نقد ثقافه تشريح تجريح

[سليمان الخرس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
بداية
النقد ماهو؟
سألني احد الاخوه هذا السؤال وحقيقه لم يكن يدر في خلدي ان اسأل مثل هذا السؤال
ولكن كانت اجابتي عفويه وبدون ان اغوص في امهات الكتب
وقلت له النقد ان احاول ان اصلح المخطأ وان اقول له ماتكتبه يجانب الصواب
واحاول بقدر المستطاع ان يكون كلامي خفيف عليه بحيث يصل الى قلبه ويتفهم الوضع وان رأيت في نفسي أنني مخطأ ابادره بالاعتذار فورا
قال لي وماهي الثقافه؟
قلت هي ان تعرف مالك وماعليك وان لاتهمش دور الاخر وتلغي وجوده فقط لأنك تظن أنك اعلم منه
توالت علي الاسئله وضقت ذرعا بصديقي العزيز
وماكان مني الا ان رحلت من عنده وكلي اسئله تلو اخرى
عندما اطابقها على واقعنا
اجد اننا غير مثقفين
غير واعين
ونستعمل ماتعلمنا من احرف كي نجرد الاخر
ونحاول النيل منه بكل السبل
وهنا المعضله وتناحر القلوب
فمتى كانت كلماتي طيبه جذبت الاخر
ومتى كان تنهش به زاد عني عزوفا

متى نتعلم ان الثقافه الحقه ان تكتب مايستفيد منه الاخر
وان تحاول قدر المستطاع ان تكون معلم وملقن

متى؟
سنبقى خلف متى حتى يرث الله ومن عليها

انا

30-5-2009

[نايف المسيعيد]

هلا المعاند

تصدق اكره ماعليه من النقد الاقتباسات الطويله

يعني كل كلمه اقولها لها رد واقتباس جاهز

زي كذا

سألني احد الاخوه هذا السؤال وحقيقه لم يكن يدر في خلدي ان اسأل مثل هذا السؤال


ومن هو هذا الشخص اللي سالك

ولكن كانت اجابتي عفويه وبدون ان اغوص في امهات الكتب


اذا انت لست مثقف كان يجب عليك البحث قبل ان تفتيه



قسم بالله يوم اشوف الاقتباسات كثيره احس انها معركه مهي مناقشه بين ابناء عم

(سبحان الله حتى لو انه صح بس انا ما احبها من الله )

[محمد بن دوهان]

أولاً وقبل كل شـيء لابـد لنا من أن نطلب مـن الله العلي القديـر أن يـهيء لنـا من أمـرنا رشدى وأن يـهدي جميع أبناء القبيلة ويـجـمعهـم على الـمحبة والـمودة

أخـي سليمان هذه المرّة سأتجرد بكل ماتعني الكلمة من كل الديابيج والبروتوكولات المتبعة في هذا المقام .

اخـي يـا بن الـعـم ، (لاحظ ماذا بدأتك به في مقدمة هذا السطر ) - أخـي يـــــــا ابن الـعـم - والله لـم نأتـي للـمنتديات سوى بـحبنا وشغفنا لـمعرفة أبناء الـعمومة فالكل في غنـى عن الآخر في هذا الزمان .

ولسنا بأولئك الـمفكرين الذين يقتدى بـهم والـمندرجة أسـمائـهم تـحت منظمة الفكر العربي ، ولسنا بعلـماء الفضـاء .

مع الأخذ بعين الإعتبار أن مصطلح الفكر أتٍ من الأفكار والتي يرتبط اسمها بصفة النور والاستناره أي أنها أفكار نيّـرة سوف تجوب بكل تيارات الفكر المرتبط معك في منشأتك أو منظمتك أو منتداك إلى الفكر السلـيـم والرأي السديد وسيكون حصيلتها ونتاج ثمارها التطوير والرقي بمن هم حولك ومعك ، فـما بالك إذا كان من معك وحولك هم أبناء عمومتك إذاً ستتولد بـين الـجميع الـمحبة والألفـة .(وهـذا هـو الـهدف الأول والأسـمى من تأسيس الـمنتديات القبلية).

تساؤل لابد منه ،مابال الرجل إذا أتى إلى قومٍ غربـاء أصبـح ذلك الـمؤدب الـمثقف والـمتطلع لكسب الـمعرفة والثقة من الغرباء ؟ على عكس ما يكون به بين أبناء عـمومته فإنه يشغل نفسه ويـجهدها لتـرسيـخ أنه هو الـمثقف الوحيد وأن البقية بلـهاء لا يعون ولا يدركون أي شيء وإذا أمعنت النظر فإنك لن تـجده إلا إمعة تابعٌ لأفكار من يـحركه وأولـهم الشيطان وكذلك شياطين الإنس .


جرت العادة في عالم المنتديات أن يكون هنالك مجموعات أو بما يسمى باللغة الانجليزية جروبات وتحتوي على تيارات وهذه المجموعات او التيارات الفكرية هي أرضيـة ذلك المكان أو ذاك وهي من تدير عجلة الفكر إلى أي منحى - وهي لا تـمت بأي علاقة للفكر المرجوا والهدف المخطط له من قريب أو من بعيد ، فما هي الا أفكار أصـحابـها وتوجـهاتـهم هم فقط ، وهذا ما لابد من أن تتجرد منه المنتديات القبلية والأسرية.

الخلاصة ، أن الكلمة أمانة والحرف سفير وكل ذلك أنت عنه مسئولا.

والنتيجة سدد أخي وقارب ولا تشعب وتفرق وتزرع الحقد والكراهية لك فلا يوجد ابن إمرأة إلا سيعرف ما انطوت عليه رسالتك وسيكشف إٍسلوبك أياً كان .

حقبة لن تعود فلقد وضعناها خلف ظهورنا وطيّ النسيان وما نتطلع له تأسيس البنية القوية لربط أواصـر أبناء العـمومة بكل أطياف عقولـهم ونرتقـي بـجمعـهم بـما يليق بـهـم وبأسـماءهـم .

أطلت ولربـما إبتعدت ولكن تفضل بقبول الـمحبة والـمودة والإعتذار.

اخـوك

أبـو عبدالعـزيـز

[أبو أمل]

مشكور على هذا الطـــرح


تقبلــ تحياتيــ

[سليمان الخرس]

ابو نوره
ان كان الاقتباس يثري الموضوع فأننا معه
ولكن هناك كما ذكرت من يركز على كلمه واحده وينسف جمله
وهؤلاء من الظلم اصلا جدالهم فمالرور من امامهم دون الالتفات لهم افضل

شكرا لقلبك يانقي

[سليمان الخرس]

ابو عزوز
والله لم تطل كما انك كتبت مانشعر به

لله درك ولنا در ابداعك

دم كما تحب وتتمنى ان تكون

[سليمان الخرس]

هلابك ابو امل

[كيفي]

الاخ العزيز / المعاند .. صباحك ورد و طيب الله أنفاسك كلما تنفست أنامل الإبداع بين صفحات الروعـة منك أيها العزيز

النقد وأبجديات النقد وأغنية " الإختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية " أغنيةٌ قد كرهها المتلقي .. وتعبت منها العيون التي تريد أن ترى الحقيقة في ثياب النوايا الحسنة وغير الحسنة ..

أخي العزيز .. إن للنقد صورة ماتت بين أوراق الكتب والمناهج الفكرية التي تأسس لها أصول النقد وتحث عليها أفكارالنقاد ولكن المصيبة هي أننا لا نعرف المنهجية الصحيحة للنقد ولا ندرك المراد بهذه الكلمة إلا من خلال ما يتفوه به الكتاب من عمل تنظيري والسبب في ذلك أننا أمة لا تقرأ وأنا أتحدث عن نفسي أولا فأنا شخص قليل القراءة لكثرة مشاغل الحياة التي نتعلل بها ولو أردنا الحقيقة . نجد أن الحقيقة التي نعيشها وهم ..
نقول كثيراً الرأي والرأي الآخـر ثم عندما نقع في أيدي البحث عن الصواب والخطأ نعود أدراجنا بتبريرات تؤدي بنا إلى التصادم في الآراء والأفكار وعدم قبول الرأي الآخر أو قبول أننا أخطأنا وأن الصواب مع من يعارضنا .. لم تلازمنا تلك الصفة نحن العرب فقط بينا نجد الرئيس الفلاني في تلك الدولة التي أسست قواعدها العلمية والفكرية على ما جادت به أفكار آبائنا وأجدادنا الذين تدرس إلى اليوم كتبهم في جامعات الغرب .. نجده يقف ويعترف بخطأه ويعتذر للأمة كلها وهو الذي لديه الحصانة الدبلوماسية .. فكيف بنا ونحن أصغر دائرة من حجم الدولة والأمم فيما بيننا عندما نقع في حفرة الذنب نحاول التعلق بأي نور نضن أنه سيحملنا إلى السطح وليس ذلك إلا سطحية فكر نسأل الله أن ينجينا منها ..
أعلم يا صاحبي أنني استرسلت في الحديث أكثر مما يجب لكن الخلاصة في ذلك كله هي تعددية الفكر التي تنام وتفيق على التعنت والغلو في إعطاء كلمة " آسف " ثوب الراقصة العارية ..وتلك التي رمت بها إلينا يد الفكر الضال والعنصرية والابتعاد والقطيعة في الرحم .. وليس معنى هذا أنني أتنازل عن كلمة الحق التي أجد أنها هي الحق بعد أن أشبعت كل رغبات الاعتذار والنقاش مع الطرف الآخر وأن أطرق رأسي وأسكت .. ففي مساحات الغموض الإجتماعي الذي تعيشه أفكار كثير من قراء الثقافه في مجتمعنا المتوسط قضاياً وفكراً وعقلاً ونظرة تنام بين أفئدة الحاسدين والحاقدين ليس من حق الكاتب أن يكتب كل مايريده وإن كان صادقاً لسبب واحد . هو أن العقلية التي أمامه لاتستطيع التجريح الفكري، ومتى ماحصل لها شيء من ذلك وإنحصرت بين مساوئي فكرها وأحاديثها . تتجه مباشرة إلى التجريح الذاتي كقول أحدهم أنت لم تتربى تربية سليمة وما شأن هذا بذاك ، كأنه يريد الخروج من مساحة فكرة الضيقة إلى الذاتية التي أمامه فيأخذ مسار السخافة النقدية والهجوم الشخصي على شخصية الذي أمامه . فالفكرة مناط للنقاش وليس مكان عداوة يعيها المثقف ان كان كذلك ..


الأخ العزيز / المعاند .. " ابا متعب "
حفظ الله لنا كل ماتجود به ..وزادنا من فيض فكرك .. فلك الشكر كله ..

[سليمان الخرس]

الاخ العزيز على قلبي ويشهد الله

ومن اطلق على نفسه لقب كيفي
اسعدك الرب في الدارين وقسم لك خشيته انه سميع مجيب الدعاء

اولا اشكرك من كل قلبي على تلبية الدعوه ايه الكريم وهو شرف لنا ان ينضم الينا فكر كفكرك والذي ماقرأناه منه الان يجعلنا نعود لنفكر مليا اين كنا؟
ربما كنا خلف الظنون السوداء وخلف الكره المبطن الذي ورثه البعض عبر جلسات شيبان اهم اردى خلق الله تعالى وليس له شبيه الا المترديه او النطيحه
هؤلاء هم من نخر جسد المجتمع بقولهم فلان عفن فلان تقوده مرته
لم يعلموا ابنائهم الاعتراف بالحق كما علموهم سلب الحق

الاخ كيفي
يعلم الله انني كتبت كلام مطول جدا جدا
وقمت بمسحه كوني اعلم أنه لن يجدي نفعا فلقد انتهينا عند نقطه ونتمنى تجاوزها لأن من يريد التقدم عليه بنسيان الماضي
وماهدف هذا المنتدى الا شيئ واحد قلته مرارا وتكرارا
نريد عندما يدخل اي شخص غريب يرى ويقرأ شيئ يستفيد منه
نريد ان نباهي الامم
لانريد العوده للخلف والدخول كما البعض بعشرة اسماء مستعاره
الاصلي منها يرحب بك فيه والباقي يجردك

الاخ كيفي
قسما بالله انني سعيد جدا انك هنا
ونتمنى ان تبقى هنا ابدا

لكي نتناقش ونحن نحب بعضنا
افضل بكثير من النقاش ونحن نحمل البغض

محبك المعاند