المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : :: حنا كما المشخص اليا طـب مـا بـار - شيخة مقـحم الصقري النـجدي ::


محمد بن دوهان
06-04-2009, 02:23 AM
السـلام عليـكم ورحـمة الله وبركــاته ..
في الزمان السابق نزل عند قبيلة الصقور من عنزة رجل غريب وكان ‏مطالب بدم من قبل جماعته ومن عادة الرجل الغريب عندما يحل في قوم ‏يجاور في كنف شخص معيّن من رجال القبيلة ويكون بحماية هذا الجار ‏خاصة ورجال القبيلة عامه وقد نزل هذا الرجل الغريب في جوار الشاعـر ‏مقحم النجدي من المكيتل من الجلال من الصقور من عنزة المتوفي في ‏
حدود عام 1260هـ تقريباً وبعد مضي مدة من الزمن ترعرع للرجل ‏الغريب أبن سيء الأخلاق فتأذى منه النجدي وحاول أن يتلافى ما بدر منه ‏ولكنه أستفحل أمره فصعب على مقحم أن يقتل أبن جاره فطرأ على باله ‏فكره أن يستحث كبار جماعته الصقور لكي يقومون بزيارة لغريم جاره ‏
لعله يعفي عنه ويقبل الديه ومن ثم يرجع لجماعته ويتخلص مقحم من ‏شر أبن جاره وفعلاً تم ذلك بحيث قاموا وجهاء قبيلة الصقور بزيارة غريم جارهم وأعفى عنه مقابل ديه دفعوها الصقور وعاد لجماعته وهذا سبب قول مقحم لهذه القصيدة التي أطلق عليها أسم شيخة القصيد يقول :


‏يـا الـلـه يالمعـبـود يـا والـي الأقـدار = يا فـارج الشـدات لـو هـي كليـفـه ‏
أنـت الـذي تـعـلـم خـفـيـات الأسـرار = معـيش الخلنـد الـلي عيونه كفيفه ‏
يـا رب يـا رحمـن عـاون هـل الكـار = يا معاون العـبد الضعيف وسعيفـه ‏
الـلي مـجـالـسهـم بـهـا بـن وأبـهـار = ونجـر يصوت للهواشـل رجيـفـه ‏
الـلي صيـانـيهـم وسيـعـات واكـبـار = ومفـطحـات الحيـل للضيف ضيفـه ‏
تـقـليـطهـم للضيـف قـعـدان وأبـكـار = وحيـل الغنم وقت السنين الحفيفه ‏
حنا كما المشخص اليا طـب مـا بـار = بالـوزن يـرجح بالدراهـم صريفـه ‏
حنا لك الـلـه مـا نـخـفي سنـا الـنـار = ولا نـنـزل ألا بـالـديـار الـمخـيـفـه ‏
وحنـا لك الـلـه من بعيديـن الأخبـار = والنفس ما نلحق هـواهـا حسيفه ‏
وحنا لك الـلـه دوم نبعـد عـن العـار = ولا نقبـل العـيلات لـو هي طفيفـه ‏
وحـنا لـك الـلـه مـن قـديـم لـنـا كـار = عـن جارنـا ما قط نخـفي الطريفـه ‏
الجـار مـا نـذكـر خـمالـه ولـو جـار = وجاراتـنـا عـن كـل عـايـز عـفيفـه
ما زارهـن مـن يـبغي الحيـف زوار = ألا ولا عـنـهـن نـدس الـغـريـفــــه ‏
وحـنـا لـك الـلـه لـلمعـاديـن جـنـزار = والجـار مـا نجـفـاه لـو بـان حيفـه ‏
نـرفى خـمالـه رفـيـت العـش بالغـار = ونـودع لـه النفس الثقيلـه خفيفـه ‏
وعن المهونه والردا جارنـا مـجـار = بـربـاعـنـا يـلـقـا ونـاسـه وكـيـفــه ‏
والجـار لـه قـيمـة وحشمـة وتعبـار = نضحك حجاجه بالعـلـوم الطـريفـه ‏
نـبـغـي أن كـانـه بـدل الـدار بــديـار = وقـام أيتـذكر ما حصل مـن حليفـه ‏
يـعـد مـا شافـت عيـونـه ومـا صـار = والـكـل فـي جـاره يـعـد الـوصيفـة ‏
جـار عـلـى جـاره بـخـتـري ونـّـوار = وجـار عـلـى جـاره صفـاة محيفـه ‏
ولا بـد مـا تـذهـب تـواريـخ وأذكـار = والطيـب يشـرى بالعمار القصيفـه ‏
الطـيـب نوهـاتـه صعيبات وأعسـار = مبـطي لدسمين الشوارب وضيفـه ‏
نـكـرم سبـال الضيـف حـق وتعـبـار = يوم أن خطو اللاش شح برغيفـه
يـا مـزنـة غـراء مـن الـوبـل مبـدار = بـرقـه جـذبـني مـن بـعـيـد رفـيفـه ‏
هـلـت مـن الـقبـلـة هماليـل الأمطـار = من سيلها الـوادي غدالـه وحيفـه ‏
تنـزل عـلى الـوديان من ديـم مدرار = وتصبح بهـا ريضان ربعي مريفه ‏
صبح المطر فاحت بها ريح الأزهـار = وتخـالـف النـوار مثـل القـطـيـفـه ‏
تـرعـابـهـا قـطـعـانـنـا سـر وأجهـار = تقطف زهـر مرباعها مـع مصيفه ‏
قـطـعـانـنـا مـا تـرتـع بـدمـنـة الـدار = تـرعى زمالـيـق الفياض النضيفـة ‏
ترعى بحـد السيف قصاف الأعمـار = في ضل مروين السيوف الرهيفـه ‏
فـي ضـفـة الـلـه ثـم جـبـر وجـبــار = خـيــالــة يــوم الـمـلاقــا عـنـيـفــه ‏
ترعى من البكري الـيـا خشم سنّـار = مـا حـده الـوادي لـرجـم الحـتـيفـه ‏
تسمن بها العـرا مـن الـذود معطـار = غـبـوقـة الخـطـار عجـل عـطـيـفـه ‏
يـبني عـلـيـهـا بـنيـت الـلبـن لجـدار = عقب الضعف صارت ردوم منيفـه ‏
أن سوهجوا عنها معاميس الأبصار = حـنـا نـرد الـلـي يـبـيـهـا نـكـيـفــه ‏
ما هي سوالف مسرد عقب مـا نـار = مـع العـرب يشبـه لخطـو الهـديفـه ‏
ومن لا صبر ما حاش بالفود دينـار = تصبـح أحوالـه عند ربعـه كسيفـه ‏
خطـو الـولـد مثـل البليهي الـيـا ثـار = زود عـلى حملـه نقـل حمـل أليفـه ‏
يشـدا هـديـب الشـام حمـّال الأقـطـار = الـيـا زودوا حملـه تـزاود زفيفـه ‏
وخطو الولـد مثـل النداوي اليا طـار = صيـده سمين ولا يصيـد الضعيفـه ‏
وخطو الولد فعله على العيب والعار = صـفـرٍ عـلـى عـود تضبـه كتـيفـه ‏
وخطو الولد كوبان ما يقـرب الحـار = لا نـافـع نـفسـه ولا مـنـه خـيــفـه ‏
وصلاة ربي عـد ما أخضر الأشجار = على الرسول اللي علومه شريفـه

نطـلب من الله العلي القديـر أن يـرحـم الشاعر مقـحم ويدخله الـجنة مع عباده الصالـحين

وسلامتكم جميع ..

سليمان الخرس
06-04-2009, 04:32 PM
ياصبرهم يابو عزوز

ويننا منهم الحين؟

الف مليون شكر لقلبك

محمد بن دوهان
06-06-2009, 07:29 AM
نعم قاسوا وعانوا وجالدوا

وصبروا على ضيـم الـجار كله خوفٍ على سمعتـهـم رحمة الله عليهـم ..

نعـم هـم كانـوا وما زالـوا مضراب الـمثل عند القاصـي والدانـي ، وأورثـونا هذا الـمجد الذي تـحكي به كل قبايل العرب والـجزيرة العربيـة ..

فـماذا يستـحقون منّـا وماذا لـهم من حق ٍ علينـا ..

نطلب الله العفو والسـتر لك وللـجميع فـوق الأرض وتـحت الأرض ويــوم العـرض إنه على ذلك قديـر وسـميعٌ مـجيب للدعـاء .

لك منـي كل الـمحبة الـتقـديـر يا سليمان .

خالد الهندا
06-08-2009, 10:17 AM
قصة رائعة كروعة راويها .... وقصيدة فيها أبيات كثيرة مشهورة على ألسنة عامة الناس ... وهذا يدل على روعتها وجمالها فهي مليئة بالحكم والأبيات التي أصبح بعضها مضرباً للأمثال مثل :
جار على جار بختري ونوار .. وجار على جار صفاة محيفة ... فكثيراً مانسمع العامة يرددونه ...
ومثل : خطو الولدمثل البليهي ليا ثار ... زود على حمله شال حمل أليفه
وفيها الإعتزار بالذات ... وفيها معاني الرجولة التي غاب أكثرها في زمننا هذا ...
ومن سماها شيخة القصيد فقد أصاب .... فهي شيخة بالفعل وجديرة بالحفظ والاهتمام

محمد بن دوهان
06-16-2009, 08:47 PM
بـارك الله فيك أخـوي أبـو منصور

وبـمرورك الأكـثر من رائـع

زادتنـي شرف رؤيـة أحـرفك فبـارك الله فيـك وبـمرورك الأكـثر من رائـع

وسـترنا الله وإيـاك بسـتره وعفـوه ورضـوانه فـوق الأرض وتـحت الأرض ويـوم العـرض إنـه سميعٌ مـجيب الدعـاء.

بن وايل
06-25-2009, 09:22 AM
قصة مفخره لكل قبايل عنزة

يقولون ان بن رشيد يوم سمع هالقصيدة قال وين انتم عنها ياشعار شمر

والله ونعم بالجلويّة

والله يرحم مقحم الصقري

وتقبل تحياتيــ على هذا الطرح الأكثر من رائع

محمد بن دوهان
06-25-2009, 07:41 PM
والشيء الـمفخـر رؤيـة أحرقك وإسمك المشـرّف طـال عمــرك

شــاكـر لك اخـوي أبـو فهد على مرورك الكريـم ..

اخــوك

أبــو عبدالعــزيـــز

منصوربن عبدالرزاق الفاعور
08-28-2009, 02:53 AM
يعطيك الله آلف عافيه وتقبل مروووووووووري

محمد بن دوهان
09-02-2009, 03:29 AM
ونعم بك يا بن فاعور

عاجز والله عن شكرك وتقدير جهدك ومتابعتك ..

فكن بحفظ الله ورعايته .