شقاوي
12-16-2009, 03:46 AM
::)(::)(
حقيقه احبائي الكرام في هذه الايام الجميله والوطن يعيش فرحه رجوع ولي العهد الى وطنه سالما معافا ونحن نرى كل هذه الاحتفالات الشعبيه بوصول سلطان الخير ووصول اخيه سلمان بن عبدالعزيز الى محبوبته الرياض .وانا ممن حضروا هذه الاحتفالات مع الامير سعد بن عبدالله بن مساعد وكانت فرصه كبيره لأكون من داخل ارض الحدث وبالقرب من جميع الامراء والاجمل من ذلك انني قمت بآداء العرضه النجديه بالقرب من الامير خالد الفيصل والامير متعب بن عبدالعزيز والامير فيصل بن تركي بن ناصر بن عبدالعزيز وجدت ان العرضه النجديه امام فرقه عريقه وهي فرقه الدرعيه لها طعمها الخاص فا زاد فضولي وبحثت عن سر هذه الفرقه وطريقتها وكثير من التفاصيل عنها . ولعلي قريبا اضيف لكم هنا فيديو من بعض ماصورته اثناء العرضه مع الامير سلمان والامير متعب وباقي الامراء الكرام واعدكم بذلك قريبا انشاءالله لحين نقل الفيديو من جوالي الى جهاز الاب توب .
دمتم بخير واترككم مع الموظوع المنقول من احد المنتديات
تحياتي
:)(:)(
مدخـل
(نحمد الله جت على ما نتمنى.. من ولي العرش جزل الوهايب):_
اكيد كل سعودي ردد هالكلمات صغير ولا كبير
جماعي ولا فردي
بأصوات الطبول ولمعة السيوف
في كل الاحتفالات الرسميه والغير رسميه
ويشارك فيها الملك والامراء والمواطنين
هي أشبه بتجديد الولاء للملك لأنها كانت رقصة الحرب في زمن الحروب
وش رايكم نتكلم عن هالفلكلور والتراث السعودي
وراح يكون موضوعنا عن:
-
العرضة النجدية
:_
تؤدي الفرق الشعبية العرضة و التي كانت في البداية رقصة الحرب اذا لاقوا الخصوم وجات العرضة تطور لعادة عربية قديمة عرفها العرب من الجاهلية في حالة الحرب، (وان كان لا توجد نصوص في التراث العربي القديم،) الملاحظ وبكل وضوح، أن أركان العرضة الأساسية كانت ملازمة للحرب منذ الجاهلية، فالطبول تقرع منذ القدم في الحرب، والسيف يحمل، والشعر الحماسي عنصر أساسي من عناصر الحرب.
وهذي عناصر العرضه
طبول...سيوف...شعر حماسي
وتعتبر العرضة النجدية ـ وكما هو معروف ـ فناً حربياً كان يؤديه أهالي نجد بعد الانتصار في المعارك، وذلك قبل توحيد أجزاء البلاد عندما كانت الحروب سائدة في الجزيرة العربية.
مستلزماتها
1- الراية :_
2-السيوف
3-البنادق لمنشدين قصائد الحرب
4- و مجموعة من حملة الطبول، التي يضربون عليها بايقاع جميل متوافقا مع انشاد الصفوف،
ويطلق على أصحاب الطبول الذين يقفون في الخلف طبول التخمير، أما الذين في الوسط، فهم الذين يؤدون رقصات خاصة طبول الاركاب، كما يوجد بالوسط حامل البيرق (العلم)، وتقام في وقتنا الحاضرالعرضة النجدية في مواسم الأعياد والأفراح.
والعرضة وان كانت غالبا مرتبطة بالحرب، إلا أنها تؤدى في مناسبات أخرى كالاحتفالات والأعياد والزيجات، فعندما تقام حفلة كبرى لاستقبال شخصية مهمة غالبا ما تؤدى العرضة.
ويشتهر الملك عبد الله بحبه للعرضة التي يجيدها، وتواجده في كل المناسبات بين العارضين فيها، ومع أصوات الطبول وحاملاً العلم السعودي على كتفه ليرقص العلم مع ملك المملكة العربية السعودية.
ويجد السعوديون أنفسهم كثيراً في هذه العرضات والرقصات، لما تشكله من تعبير للفرح لديهم وخاصة أنها تثير كثيرا من مشاعر الرغبة في الاحتفال لدى كل شخص وإن كان جالساً في بيته ويتفرج على هذه العرضة في التلفزيون.
ومن المؤكد أن العرضة ستكون حاضرة في كافة المناسبات الوطنية في مشهد يوضح مدى التلاحم بين المواطنين والملك لتكون رسالة لكل أمم العالم أن هؤلاء هم السعوديون يرقصون ومليكهم بينهم، جزلاً وفرحاً به،كما هو فرح بهم.
العرضة رمز للنصر والعزة
العرضة السعودية رمز للنصر والعزة والكرامة تعزز قيم الأصالة والإرث العربي في نفوس الشباب فنجد الناس كبارا وصغارا يريدون المشاركة في العرضة السعودية التي أصبحت سمة بارزة في كل المناسبات يحرص الجميع على أدائها.
تنبض بالأصالة والتلاحم
أخذت العرضة السعودية نصيباً كبيراً ووافياً من الاهتمام من رجال الفكر والأدب، فالمكتبات السعودية تمتلئ بالكتب والمؤلفات عن العرضة السعودية.
والأديب الكبير الأستاذ عبدالله بن خميس أعطى هذا الموروث والتراث التاريخي اهتماما خاصا وكبيرا ليأتي كتاب أهازيج الحرب أو شعر العرضة الذي جمعه ورتبه وعرف بشعرائه.. هذا الكتاب الذي يتكون من 300 صفحة أصبح مرجعا للجميع ليتعرف الإنسان على هذا التراث الأصيل، وقد تألق وأبدع الشعراء في الكلمات الجميلة للعرضة السعودية وأصبح الجميع يرددها بين الحين والآخر، ومن أشهر القصائد التي قيلت في العرضة:
مني عليكم ياهل العوجا سلام
للشاعر محمد العوني قال قصيدته المشهورة:
مني عليكم يأهل العوجا سلام
واختص أبوتركي عما عين الحريب
يا شيخ باح الصبر من طول المقام
يا حامي الونيات يا ريف الغريب
نجد شامت لأبوتركي
للشاعر فهد بن دحيم
نجد شامت لأبوتركي وأخذها شيخنا
واخمرت عشاقها عقب لطم خشومها
لي بكت نجد العذيه تهل دموعنا
بالهنادي قاصرين شوارب قومها
سلام يا شيخ على الحكام صيته رفيع
لين اصطفق في نجد تسكن عقب زلزالها
نمشي براي الله ثم براي أبوالجميع
عبدالعزيز اللي حكم نجد وحمى جالها
يوم خلى السيف يرعف ذبابه
شيخنا سير بنا لاتونا
من سعى بالحرب حنا زهابه
وللشاعر عبدالرحمن بن صفيان:
يالله المطلوب يالله يا منشي الغمام
تنصر الإسلام واللي من أجله عاملين
ياهل العوجا عليكم من الشاعر سلام
أنتم البانين وانتم كل عام العايلين
يا شيخ ياللي في نهار الكون منتب ذليل
لك هدة تذكر بها ليجن عليك المجال
أبوك قبلك ورد الهياب رجلي وخيل
وانت نبيك تورد الهايب نهار القتال
نحمد الله جت على ما تمنى
من ولي العرش جزل الوهايب
خبر اللي طامع في وطنا
دونها نثني إلى جت طلايب
وللشاعر سعد بن حبشان:
يالله اليوم يالمطلوب عنا
عز شيخ لنا سهل جنابه
عز شيخ لنا زبن المجنا
طير حوران شباب الحرابه
طريقة اداء
وبالنظر إلى طريقة أداء العرضة السعودية فإننا نجد أنها يغلب عليها أداء الكورال الذي يكرر أبياتا معينة ثم تتلوها الرقصة التي عادة ما تكون عبارة عن رفع للسيف وتمايل جهة اليمين أو جهة اليسار مع التقدم لعدد من الخطوات إلى الأمام.
وصف
العرضة السعودية تعتبر الفن الذي سطر الملاحم التاريخية التي قادها الملك عبدالعزيز - طيب الله ثراه - والتي بدورها أسهمت في إحياء هذا الموروث والحفاظ عليه.
ولم تكن العرضة السعودية في يوم من الأيام مجرد رقصة تؤدى في أوقات الحروب أو الانتصارات، بل إنها كذلك تؤدى في أوقات الأعياد والاحتفالات.
أزياء العرضة
بالعودة إلى الأزياء التي تستخدم في العرضة النجدية يلاحظ أن الإبهار الجمالي في تشكيلات هذه الرقصة يعتمد - إلى حد كبير - على الزي؛ كونها رقصة حرب؛ لذا فقد اهتم الراقص بإظهار الأسلحة وأدوات الحرب والقتال طوال هذه الرقصة، إضافة إلى وجود زي خاص يستخدم فيها وهو زي فضفاض واسع حتى يسمح بسهولة الحركة للراقصين ويصنع من قماش أبيض اللون خفيف حتى يتلاءم مع الطبيعة المحيطة التي تؤثر فيها عوامل الطقس، ويرتدي عادة فوق هذه القطعة قطيفة سوداء تسمى القرملية وتكون أحيانا ذات أكمام طويلة وتلبس مع الشماغ والغترة والعقال. ومن المستبعد أن تتم العرضة دون حضور السيف الذي يعتبر هو عماد الرقصة بحكم أنها في بداياتها كانت عبارة عن رقصة حرب، ويلبس الراقص في الوقت الحاضر (محزماً) وهو عبارة عن (جله) يوضع بشكل متقاطع وكان قديما ذات أهمية في وضع الرصاص للبنادق. وكان يتم تسخين طبول التخمير أو طبول التثليث تحت الشمس أو تحت نار هادئة
مهـــم
العرضة في الدرعية لها طعم مميز
وحينما نتحدث عن العرضة السعودية يأخذنا الحديث إلى الدرعية التي أعطت العرضة السعودية جل عنايتها واهتمامها وأصبحت تقدم سنويا مجموعة من الذين يستطيعون أداء هذا الفن الأصيل، حتى أنك تجد الكل يتحدثون عن أبناء الدرعية فهم يتقنون هذا الفن الأصيل.
نحمد الله جت على ما تمنى
من ولي العرش جزل الوهايب
خبر اللي طامع في وطنا
دونها نثني إلى جت طلايب
أسمعوها
هناالعرضه النجديه فرقة الدرعيه (http://www.deeraty.com/al3rthh-1.ra)
وهناالعرضه النجديه فرقة الدرعيه2 (http://www.deeraty.com/al3rthh-2.ra)
http://www.fraanah.com/vb/images/smilies/(27w).gifواتمنى تكونوا استمتعتوا في هالرحله عن العرضه النجديهhttp://www.fraanah.com/vb/images/smilies/(27w).gif:_
::)(
حقيقه احبائي الكرام في هذه الايام الجميله والوطن يعيش فرحه رجوع ولي العهد الى وطنه سالما معافا ونحن نرى كل هذه الاحتفالات الشعبيه بوصول سلطان الخير ووصول اخيه سلمان بن عبدالعزيز الى محبوبته الرياض .وانا ممن حضروا هذه الاحتفالات مع الامير سعد بن عبدالله بن مساعد وكانت فرصه كبيره لأكون من داخل ارض الحدث وبالقرب من جميع الامراء والاجمل من ذلك انني قمت بآداء العرضه النجديه بالقرب من الامير خالد الفيصل والامير متعب بن عبدالعزيز والامير فيصل بن تركي بن ناصر بن عبدالعزيز وجدت ان العرضه النجديه امام فرقه عريقه وهي فرقه الدرعيه لها طعمها الخاص فا زاد فضولي وبحثت عن سر هذه الفرقه وطريقتها وكثير من التفاصيل عنها . ولعلي قريبا اضيف لكم هنا فيديو من بعض ماصورته اثناء العرضه مع الامير سلمان والامير متعب وباقي الامراء الكرام واعدكم بذلك قريبا انشاءالله لحين نقل الفيديو من جوالي الى جهاز الاب توب .
دمتم بخير واترككم مع الموظوع المنقول من احد المنتديات
تحياتي
:)(:)(
مدخـل
(نحمد الله جت على ما نتمنى.. من ولي العرش جزل الوهايب):_
اكيد كل سعودي ردد هالكلمات صغير ولا كبير
جماعي ولا فردي
بأصوات الطبول ولمعة السيوف
في كل الاحتفالات الرسميه والغير رسميه
ويشارك فيها الملك والامراء والمواطنين
هي أشبه بتجديد الولاء للملك لأنها كانت رقصة الحرب في زمن الحروب
وش رايكم نتكلم عن هالفلكلور والتراث السعودي
وراح يكون موضوعنا عن:
-
العرضة النجدية
:_
تؤدي الفرق الشعبية العرضة و التي كانت في البداية رقصة الحرب اذا لاقوا الخصوم وجات العرضة تطور لعادة عربية قديمة عرفها العرب من الجاهلية في حالة الحرب، (وان كان لا توجد نصوص في التراث العربي القديم،) الملاحظ وبكل وضوح، أن أركان العرضة الأساسية كانت ملازمة للحرب منذ الجاهلية، فالطبول تقرع منذ القدم في الحرب، والسيف يحمل، والشعر الحماسي عنصر أساسي من عناصر الحرب.
وهذي عناصر العرضه
طبول...سيوف...شعر حماسي
وتعتبر العرضة النجدية ـ وكما هو معروف ـ فناً حربياً كان يؤديه أهالي نجد بعد الانتصار في المعارك، وذلك قبل توحيد أجزاء البلاد عندما كانت الحروب سائدة في الجزيرة العربية.
مستلزماتها
1- الراية :_
2-السيوف
3-البنادق لمنشدين قصائد الحرب
4- و مجموعة من حملة الطبول، التي يضربون عليها بايقاع جميل متوافقا مع انشاد الصفوف،
ويطلق على أصحاب الطبول الذين يقفون في الخلف طبول التخمير، أما الذين في الوسط، فهم الذين يؤدون رقصات خاصة طبول الاركاب، كما يوجد بالوسط حامل البيرق (العلم)، وتقام في وقتنا الحاضرالعرضة النجدية في مواسم الأعياد والأفراح.
والعرضة وان كانت غالبا مرتبطة بالحرب، إلا أنها تؤدى في مناسبات أخرى كالاحتفالات والأعياد والزيجات، فعندما تقام حفلة كبرى لاستقبال شخصية مهمة غالبا ما تؤدى العرضة.
ويشتهر الملك عبد الله بحبه للعرضة التي يجيدها، وتواجده في كل المناسبات بين العارضين فيها، ومع أصوات الطبول وحاملاً العلم السعودي على كتفه ليرقص العلم مع ملك المملكة العربية السعودية.
ويجد السعوديون أنفسهم كثيراً في هذه العرضات والرقصات، لما تشكله من تعبير للفرح لديهم وخاصة أنها تثير كثيرا من مشاعر الرغبة في الاحتفال لدى كل شخص وإن كان جالساً في بيته ويتفرج على هذه العرضة في التلفزيون.
ومن المؤكد أن العرضة ستكون حاضرة في كافة المناسبات الوطنية في مشهد يوضح مدى التلاحم بين المواطنين والملك لتكون رسالة لكل أمم العالم أن هؤلاء هم السعوديون يرقصون ومليكهم بينهم، جزلاً وفرحاً به،كما هو فرح بهم.
العرضة رمز للنصر والعزة
العرضة السعودية رمز للنصر والعزة والكرامة تعزز قيم الأصالة والإرث العربي في نفوس الشباب فنجد الناس كبارا وصغارا يريدون المشاركة في العرضة السعودية التي أصبحت سمة بارزة في كل المناسبات يحرص الجميع على أدائها.
تنبض بالأصالة والتلاحم
أخذت العرضة السعودية نصيباً كبيراً ووافياً من الاهتمام من رجال الفكر والأدب، فالمكتبات السعودية تمتلئ بالكتب والمؤلفات عن العرضة السعودية.
والأديب الكبير الأستاذ عبدالله بن خميس أعطى هذا الموروث والتراث التاريخي اهتماما خاصا وكبيرا ليأتي كتاب أهازيج الحرب أو شعر العرضة الذي جمعه ورتبه وعرف بشعرائه.. هذا الكتاب الذي يتكون من 300 صفحة أصبح مرجعا للجميع ليتعرف الإنسان على هذا التراث الأصيل، وقد تألق وأبدع الشعراء في الكلمات الجميلة للعرضة السعودية وأصبح الجميع يرددها بين الحين والآخر، ومن أشهر القصائد التي قيلت في العرضة:
مني عليكم ياهل العوجا سلام
للشاعر محمد العوني قال قصيدته المشهورة:
مني عليكم يأهل العوجا سلام
واختص أبوتركي عما عين الحريب
يا شيخ باح الصبر من طول المقام
يا حامي الونيات يا ريف الغريب
نجد شامت لأبوتركي
للشاعر فهد بن دحيم
نجد شامت لأبوتركي وأخذها شيخنا
واخمرت عشاقها عقب لطم خشومها
لي بكت نجد العذيه تهل دموعنا
بالهنادي قاصرين شوارب قومها
سلام يا شيخ على الحكام صيته رفيع
لين اصطفق في نجد تسكن عقب زلزالها
نمشي براي الله ثم براي أبوالجميع
عبدالعزيز اللي حكم نجد وحمى جالها
يوم خلى السيف يرعف ذبابه
شيخنا سير بنا لاتونا
من سعى بالحرب حنا زهابه
وللشاعر عبدالرحمن بن صفيان:
يالله المطلوب يالله يا منشي الغمام
تنصر الإسلام واللي من أجله عاملين
ياهل العوجا عليكم من الشاعر سلام
أنتم البانين وانتم كل عام العايلين
يا شيخ ياللي في نهار الكون منتب ذليل
لك هدة تذكر بها ليجن عليك المجال
أبوك قبلك ورد الهياب رجلي وخيل
وانت نبيك تورد الهايب نهار القتال
نحمد الله جت على ما تمنى
من ولي العرش جزل الوهايب
خبر اللي طامع في وطنا
دونها نثني إلى جت طلايب
وللشاعر سعد بن حبشان:
يالله اليوم يالمطلوب عنا
عز شيخ لنا سهل جنابه
عز شيخ لنا زبن المجنا
طير حوران شباب الحرابه
طريقة اداء
وبالنظر إلى طريقة أداء العرضة السعودية فإننا نجد أنها يغلب عليها أداء الكورال الذي يكرر أبياتا معينة ثم تتلوها الرقصة التي عادة ما تكون عبارة عن رفع للسيف وتمايل جهة اليمين أو جهة اليسار مع التقدم لعدد من الخطوات إلى الأمام.
وصف
العرضة السعودية تعتبر الفن الذي سطر الملاحم التاريخية التي قادها الملك عبدالعزيز - طيب الله ثراه - والتي بدورها أسهمت في إحياء هذا الموروث والحفاظ عليه.
ولم تكن العرضة السعودية في يوم من الأيام مجرد رقصة تؤدى في أوقات الحروب أو الانتصارات، بل إنها كذلك تؤدى في أوقات الأعياد والاحتفالات.
أزياء العرضة
بالعودة إلى الأزياء التي تستخدم في العرضة النجدية يلاحظ أن الإبهار الجمالي في تشكيلات هذه الرقصة يعتمد - إلى حد كبير - على الزي؛ كونها رقصة حرب؛ لذا فقد اهتم الراقص بإظهار الأسلحة وأدوات الحرب والقتال طوال هذه الرقصة، إضافة إلى وجود زي خاص يستخدم فيها وهو زي فضفاض واسع حتى يسمح بسهولة الحركة للراقصين ويصنع من قماش أبيض اللون خفيف حتى يتلاءم مع الطبيعة المحيطة التي تؤثر فيها عوامل الطقس، ويرتدي عادة فوق هذه القطعة قطيفة سوداء تسمى القرملية وتكون أحيانا ذات أكمام طويلة وتلبس مع الشماغ والغترة والعقال. ومن المستبعد أن تتم العرضة دون حضور السيف الذي يعتبر هو عماد الرقصة بحكم أنها في بداياتها كانت عبارة عن رقصة حرب، ويلبس الراقص في الوقت الحاضر (محزماً) وهو عبارة عن (جله) يوضع بشكل متقاطع وكان قديما ذات أهمية في وضع الرصاص للبنادق. وكان يتم تسخين طبول التخمير أو طبول التثليث تحت الشمس أو تحت نار هادئة
مهـــم
العرضة في الدرعية لها طعم مميز
وحينما نتحدث عن العرضة السعودية يأخذنا الحديث إلى الدرعية التي أعطت العرضة السعودية جل عنايتها واهتمامها وأصبحت تقدم سنويا مجموعة من الذين يستطيعون أداء هذا الفن الأصيل، حتى أنك تجد الكل يتحدثون عن أبناء الدرعية فهم يتقنون هذا الفن الأصيل.
نحمد الله جت على ما تمنى
من ولي العرش جزل الوهايب
خبر اللي طامع في وطنا
دونها نثني إلى جت طلايب
أسمعوها
هناالعرضه النجديه فرقة الدرعيه (http://www.deeraty.com/al3rthh-1.ra)
وهناالعرضه النجديه فرقة الدرعيه2 (http://www.deeraty.com/al3rthh-2.ra)
http://www.fraanah.com/vb/images/smilies/(27w).gifواتمنى تكونوا استمتعتوا في هالرحله عن العرضه النجديهhttp://www.fraanah.com/vb/images/smilies/(27w).gif:_
::)(