متعب عبدالهادي الفققي
12-20-2009, 12:57 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
لم اجد سوى هذا القسم اضع به مقالي هذا
فئة من فئات امة جزيرة العرب كانت تجوب اطراف تلك الجزيرة من مغاريب بلاد الرافدين وحتى اخر بوادي بلاد الشام غربا وبعضها تخطى الى حدود تركيا وبعض قوافلها مرت مابين منابع ماء الفرات وجبالها في قوافلهم
لم تجد من يقهرها وقد بسطت نفوذها على اطيب
المناهل والمراعي ومضت الايام وهم في غفلة
غرتهم القوه والمنعه والكثره ووصلت بهم ان تلك الفئه حاربت بعضها البعض وذلك بسبب
غياب أي قوه اخرى ان تناحرهم با استثناء حالات نادره في تلك الديار اسرعت الايام ودارت
دوره غابت شمس الاميراطوريه العثمانيه وحل محلها الاستعمار الغربي . ذهب نصف سطوة تلك الفئه من قوه وتمرد على النظام السابق بسط
الامن ولم يعي رؤساء تلك الفئه ولم يكن بهم عين ثاقبه وراي سديد ولا منهم من يفكر اثناء خلوته في مستقبل فئته وماهو مسقبل هذه الامه
ولايفكرون سوى في تثبيت اقدامهم على رقاب تلك الفئه وطرق اضعافها وذلك في التملق لحاكم
وقمندان القشله المعين وتقديم كل مايطلب ارضاء له لا ابقائه على رقاب هذه الفئه وهو لايدلهم على الخير وانما يستخدمهم لعرض عضلاته اما الاستعمار والفئات الاخرى انه مطاع وقوي .
ودارت الايام ايها الاخوه وذهب الاستعمار وثار الغبار ولما انجلى الغبار ولا هذه الفئه في العراء
لاوطن ولامسكن ولاعلم ولا منفعه . كشرت با انيابها الذين حلوا محل الغمندان بيك وتسلطوا على تلك الفئه با الذات ونعتوا رؤسائها بعبارة
(بعبارة لاكبير الا الجمل)
وفعلا نحن مثل عقلية الجمل لانهم قالوا لما لاتعودون الى دياركم يا ...........خيبرالان
ضرب الفاس با الراس واصبح كبيرهم مهان
وفردهم غير مصان وقعت الشلفاء وطاح السيف
ورميت القناة . انقرضت المواشى وقطعان الابل
غابت عن الصحارى الخضراء وحل محل صهيل الخيول هدير الدبانات وازيز الطائرات
ودارت الايام ونبت الحنين انبته الفقر والخوف والاذلال الى وطن تم هجره مئات السنين تم هجره بسبب شضف العيش والجفاف وقلة الخبز
وهكذا الدنيا تتداول بين الناس وهاهي الاوطان والديار التي هجرت اخصبت وظهرت بنعيم خزائنها وعادة افئدة تلك الفئه الى العوده افرادا
وجماعات الى ديارها التي خرجت منها والتي كانت حوافر خيولها حرثتها قبل من قام يمن علينا اليوم ومن قام يمن عليها اليوم اصبح متنفذ
وحصل على مكانة اوكلت له من ولاة الامر وقد
يكون هو اتى من بلاد ابعد من بلادا قدمت منها تلك الفئه التي ترتبط بتلك الديار رابطة الاصل
والمنبع والدم .
وهاهي اليوم ايها الاخوه فردا توفى من هذه الفئه
ولم يعطى اذن دفن لان مجهول اعتبروه مجهول
ولا اخفي انه يحمل تعريفا من شيخ شيوخ تلك الفئه ولحد الان لم يدفن .. ويقال له من اين اتيت
هل حان الوقت ان ندرك اننا غافلون هل حان الوقت ان نتعرف على من نقدرهم وهم ليسى محل تقدير كفاء . ان نبقى هكذا
ماذا بقي لهذه الفئه من كرامه وميتها لايدفن وتعريف رئيسه لايخوله ان يدفن وهو ميت كيف
يخول الحي اذا ماطلب حقيقة لانتماء لهذا الوطن الكبير الذي ضم فئات كثيره ليسى لها صلة مثل صلة هذا الميت ؟
اين الرموز اين التاريخ لم يبقى سوى المتملقين
الذين يحملون عظام ابائهم .
وصدق الشاعر
قل للشريف الذي يدعي شرافتا= قل صدقت ولكن بئس ماولدوا----
واخيرا اطال الله اعمار معازيبنا وولاة امر بلادنا لما فيه خير للامة الاسلاميه والشعب السعودي.
وعسى ان نجد من يرد الاعتبار لهذه الفئه او ان نبقى كمامن ينتظرالذي في السرداب.
لم اجد سوى هذا القسم اضع به مقالي هذا
فئة من فئات امة جزيرة العرب كانت تجوب اطراف تلك الجزيرة من مغاريب بلاد الرافدين وحتى اخر بوادي بلاد الشام غربا وبعضها تخطى الى حدود تركيا وبعض قوافلها مرت مابين منابع ماء الفرات وجبالها في قوافلهم
لم تجد من يقهرها وقد بسطت نفوذها على اطيب
المناهل والمراعي ومضت الايام وهم في غفلة
غرتهم القوه والمنعه والكثره ووصلت بهم ان تلك الفئه حاربت بعضها البعض وذلك بسبب
غياب أي قوه اخرى ان تناحرهم با استثناء حالات نادره في تلك الديار اسرعت الايام ودارت
دوره غابت شمس الاميراطوريه العثمانيه وحل محلها الاستعمار الغربي . ذهب نصف سطوة تلك الفئه من قوه وتمرد على النظام السابق بسط
الامن ولم يعي رؤساء تلك الفئه ولم يكن بهم عين ثاقبه وراي سديد ولا منهم من يفكر اثناء خلوته في مستقبل فئته وماهو مسقبل هذه الامه
ولايفكرون سوى في تثبيت اقدامهم على رقاب تلك الفئه وطرق اضعافها وذلك في التملق لحاكم
وقمندان القشله المعين وتقديم كل مايطلب ارضاء له لا ابقائه على رقاب هذه الفئه وهو لايدلهم على الخير وانما يستخدمهم لعرض عضلاته اما الاستعمار والفئات الاخرى انه مطاع وقوي .
ودارت الايام ايها الاخوه وذهب الاستعمار وثار الغبار ولما انجلى الغبار ولا هذه الفئه في العراء
لاوطن ولامسكن ولاعلم ولا منفعه . كشرت با انيابها الذين حلوا محل الغمندان بيك وتسلطوا على تلك الفئه با الذات ونعتوا رؤسائها بعبارة
(بعبارة لاكبير الا الجمل)
وفعلا نحن مثل عقلية الجمل لانهم قالوا لما لاتعودون الى دياركم يا ...........خيبرالان
ضرب الفاس با الراس واصبح كبيرهم مهان
وفردهم غير مصان وقعت الشلفاء وطاح السيف
ورميت القناة . انقرضت المواشى وقطعان الابل
غابت عن الصحارى الخضراء وحل محل صهيل الخيول هدير الدبانات وازيز الطائرات
ودارت الايام ونبت الحنين انبته الفقر والخوف والاذلال الى وطن تم هجره مئات السنين تم هجره بسبب شضف العيش والجفاف وقلة الخبز
وهكذا الدنيا تتداول بين الناس وهاهي الاوطان والديار التي هجرت اخصبت وظهرت بنعيم خزائنها وعادة افئدة تلك الفئه الى العوده افرادا
وجماعات الى ديارها التي خرجت منها والتي كانت حوافر خيولها حرثتها قبل من قام يمن علينا اليوم ومن قام يمن عليها اليوم اصبح متنفذ
وحصل على مكانة اوكلت له من ولاة الامر وقد
يكون هو اتى من بلاد ابعد من بلادا قدمت منها تلك الفئه التي ترتبط بتلك الديار رابطة الاصل
والمنبع والدم .
وهاهي اليوم ايها الاخوه فردا توفى من هذه الفئه
ولم يعطى اذن دفن لان مجهول اعتبروه مجهول
ولا اخفي انه يحمل تعريفا من شيخ شيوخ تلك الفئه ولحد الان لم يدفن .. ويقال له من اين اتيت
هل حان الوقت ان ندرك اننا غافلون هل حان الوقت ان نتعرف على من نقدرهم وهم ليسى محل تقدير كفاء . ان نبقى هكذا
ماذا بقي لهذه الفئه من كرامه وميتها لايدفن وتعريف رئيسه لايخوله ان يدفن وهو ميت كيف
يخول الحي اذا ماطلب حقيقة لانتماء لهذا الوطن الكبير الذي ضم فئات كثيره ليسى لها صلة مثل صلة هذا الميت ؟
اين الرموز اين التاريخ لم يبقى سوى المتملقين
الذين يحملون عظام ابائهم .
وصدق الشاعر
قل للشريف الذي يدعي شرافتا= قل صدقت ولكن بئس ماولدوا----
واخيرا اطال الله اعمار معازيبنا وولاة امر بلادنا لما فيه خير للامة الاسلاميه والشعب السعودي.
وعسى ان نجد من يرد الاعتبار لهذه الفئه او ان نبقى كمامن ينتظرالذي في السرداب.