طلابة على مفاضلة الكريم والشجاع والحايف عند العوارف ‏

[محمد بن دوهان]

بسم الله الرحمن الرحيم


أعز خلق الله أسعد الله أوقاتكم باليمن والبركات ..
مما حفظته لنا ذاكرة الأمجاد في تواريخ الأجداد قصص مليئة بالعبر والحكم ومنها قصتنا لهذا اليوم عن المفاضلة بين الكرم والشجاعة والحيافه في حياة البادية سابقاً ..

وعن طلايب العوارف في العصر القديم هذه القصة برواية صقار بن ‏حنيف المسيكي رحمه الله كانوا العرب يلجأون لأشخاص يسمونهم ‏العوارف وهم رجال اهل فهم وذكاء وتعارف عليهم القبايل يقال أن ثلاثة ‏نسوة كانن سائرات في طريق فشاهدن سيف مذهب من أفخر السيوف ‏ملقا على قارعة الطريق فتراكضن إليه فأمسكن به جميعاً وكانت أحداهن ‏زوجها كريم والأخرى زوجها شجاع والثالثة زوجها حايف وكل واحدة ‏منهم تدعي أن زوجها يستحقه وبعد أن اشتد الخلاف بينهن احتاج الأمر إلى الذهاب للعارفة لكي يفصل بينهن فتقدمن إلى العارفة وأول من تقدمت ‏زوجة الكريم فأحتجت أن زوجها يستحقه فقالت هذه الأبيات :‏



حــنـا نــزلــنـا فـيــاض شــري=حـــد الـرمــث مــن الــعــــدام ‏
يـسـتـاهـل الـسـيـف الـكـريـــم=لا غــشـى الــلــيــل الــظــــلام ‏
يــذبــح لــلـخــطــار الــحــيــل = مـــن مـــراديـــم الـــســــنـــام ‏
ولـلـخـطــار الــمـعــتـجـلــيــن=يــحــط الــمــيــســور اشــمـام
‏





وقالت زوجة الشجاع هذه الأبيات : ‏

حــنــا نـزلـنـا فـيــاض شـــري=حــــد الــرمــث مــن الـعـــدام ‏
يـسـتـاهـل الـسـيـف الـشـجـاع=لا غــشـى الـجـــو الـــكـــتـــام ‏
يــلــكــد عــلـى جـمــع الـقــوم=عـــن لا يـــنـــوشــــه مــــلام ‏
عــادتــه تــقــطــيــع الـــروس=وسـيــفــه يـقـص الـعـــظـــام
‏






وقالت زوجـة الحايـف هذه الأبيات : ‏


حـنــا نــزلــنــا فـيـاض شــري=حــــد الــرمــث مــن الــعــدام
يـسـتـاهـل الـسـيـف الـحـايــف= مــا يـمـشـي وســط الــزحــام ‏
يــحــوف لــحــالــه بــالــلـيــل= ويــجــيــب الــذود الــجــهـــام ‏
يــطــلــق ذود الـمــصـالــيـــح= قــبــل راعــيــهـــن يـــنـــــــام


وقيل أن العارفة أعطى السيف للشجاع للأنه يستحقه .‏

إنتهت القصة ..

***

وهنا نسأل الله لهم أن يشملهم برحمته الواسعة وأن يجمعنا بهم في مقر رحمته ، كما نسأل الله العلي العظيم أن يرحم أبو عبدالله صقار بن حنيف وأن يبارك بأبناءه وأحفاده فقد كان موسوعةً ومن الرجال الذين حافظوا على الإرث الوائلي العزيز ، كما نتقدم بالشكر وعظيم الإمتنان لنسابة قبائل ربيعة الأديب الشاعر عبدالله بن عبار لنقل هذه الموروث الذي كاد التاريخ أن يطمسه .





المصدر

المجموعة الكاملة لقطوف الأزهار

للأستاذ الأديب عبدالله بن دهيمش بن عبار

[سليمان الخرس]

عاد والله انا كلش هالامور ماأصدقها مدري ليه

الحين ليه يعطونه الشجاع؟

سؤال بس

[محمد بن دوهان]

لأنه يا أبو متعب يفك العرب ساعة الضيق ..


أنا معاك إن الكريم يحتاجونه الناس في كل ساعة ، ولكن ساعة الضيق تلوذ الكرماء بالشجعان ، ولربما أن الشجاع بخيل ولكنه مقدر على الكريم حتى في القهوة في الزمن السابق ، حين كان للرجال قدرهم وقيمتهم الحقيقية ..

وذلك لأنه يبذل عمره ولا يبالي بإقحام نفسه بالمخاطر ومدارك المهالك ، ولربما الكريم يكون جباناً عند اللقاء ولا يستطيع مجابهة الأعداء أو أن يصد أي هجوم على قبيلته التي كانوا بيئة مغلقة ليست كاليوم ولله الحمد والفضل والمنه ..


والموروث الشعبي مليء بمثل هذه الحوادث والقصص المتحفة بالأشعار الجميلة لعلنا نوردها في قابل الأيام إذا كتب الله لنا ذلك .


وتقبل صدق المحبة والدعاء بأن يوفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه لعباده الصالحين .

[سليمان الخرس]

والله يابن دوهان لسني معك بتاتا البته
فالكريم لايخاف الفقر
فكيف يخاف الرجال؟

ولكن هي قصص فقط ربما كان القصد منها حث الاخرين او الجبناء
على ان يكونوا فرسان مغاوير^_*

[منصوربن عبدالرزاق الفاعور]

ابو عبدالعزيز

مشكور على القصه الجميله ونتمى قصص جديد عن العوارف يعني يذكورن لنا عارفه قضى بين متخاصمين يذكر القصه كامله حتى نستفيد نحن نذكر قصص الشجاعه ونجهل العوارف ولك جزيل الشكر

[الشرق]

ماحاجة الكريم للسيف فهو كريم جواد جل وقته مع ضيوفه.
أما الحايف فيتسلل بالليل والناس نيام أسلوب من أساليب السرقة فما حاجته للسيف.

الشجاع هو من يستحق السيف لأنه في معارك دائمة وفي قتال.

[محمد بن دوهان]

الأخ العزيز منصور..

أشكر لك مرورك الكريم وردك الأكرم ..

وموروث قبيلة السبعة جم ٌ عزيز لا تحصيه المجلدات ومنه ما ذهب في صدور الرواة ، وهنا لابد لنا من وقفة شكر لنسابة قبايل ربيعه على محافظته لموروث قبيلة عنزة عامة ً..

وما مسعانا هنا إلا لجمع هذا الإرث الكريم الذي لو قدر الله له أن يجمع ويحفظ سيكون على صفحات المجد والتاريخ لأبناء هذا الجيل وأبناء الأجيال القادمة حتى يعلموا ما كان عليه سلفهم في سابق الأزمان .

وتقبل من أخيك صادق المحبة والإفتخار بك ..

وكن برعاية الله عز وجل وحفظه .

[محمد بن دوهان]

الأخ العزيز أبو عبدالرحمن ..

صدقت يا عزيزي فيما قلت وقد سبقنا بذلك الشيخ هايس بن مجلاد بمفاضلته للفارس المغوار وللشجاع على الطيب الكريم بماله وجعل للكريم الفنجال الثالث وذلك بتعداده لمن يستـحق أن تصب له القهـوة ، وهي كما هو معلـوم ٌ عند العرب بالفناجيل الثلاثة ، والتي تعتبر شاهداً للقصة المذكوره أعلاه وصواب ما قضى به العارفه ، وذلك بقصيدته المشهوره والتي تناقلتها العرب وتشاهدوا بها عبر الأجيال حين قال رحمة الله عليه :

قم سو ما يصبغ على الصين يا ذيـاب=بـدلال يشـدن البطـوط المحاديـب
واحمسها يامن العرق فوقهـا ذاب=واستدن ما يجذب عليـك الشراريـب
نجر ٍ يصيح من الطرب تقل بحجاب=يصبر على طول الدهر للمواجيب
وليا صبـغ فنجالهـا كنـه خضـاب=ورسٍ صبغ بكفوف بيض الرعابيب
صبه لمـن قـاد السبايـا للأجنـاب=له مفرس يشبع به النسـر والذيـب
واثنه للي لا صار للغوش ضبضـاب=يرخص حياته دون زمل الرعابيـب
واثلثه للي لا لفـى بيتـه اركـاب=قدام بيته تقـل مجـزر قصاصيـب
وباقي الملا يصلح له الثول لو شاب=قضابت المركـا حميـر المشاعيـب
اللي نهار الكون يفـزع بمصـلاب=كبار النفوس وساهجين المواجيـب
لا تكرم الشايب منهـم ولا الشـاب=خلهم ونفـل ناطحيـن المصاعيـب
واحذر تراعي كل من كـان سبّـاب=ولا من ركس عرضه بشين العذاريب
واياك تعطي مـن بالاقـوال كـذاب=ولا من هفى في واجبـات المعازيـب
ولا من غدى للجار والضيف نهـاب=يستاهل الفنجال من يفعـل الطيـب




فشكراً لك من الأعماق ولمرورك الكريم أخي العزيز ..

وأسأل الله عز وجل أن يديمنا وإياكم بستره وعفوه ورضاه فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض إنه سميعٌ مجيب الدعاء .