خالد عكاش العلاطي
02-25-2010, 08:00 PM
يقول حطاب الهينامه رحمه الله :
حطاب ولف مـن بيـوت عذيـات
بأخوان عشوى مقحميـن الدبايـل
نقوة حرار ولا يهابـون أصابـات
رجالهم ما هو عن الخوف زايـل
أفعالهم مبطي ولا هـي جديـدات
أفعـال أهلهـم بالسنيـن السمايـل
أن عقب الوالـد لنسلـه نحيـلات
راكـان عقّـب المراجـل نحايـل
وخلاف ذا ياراكب فوق زرفـات
من ساس هجن محيـلات أصايـل
هجعات وطنات همـام وخفيفـات
وإلى تنحن مثـل فـرق الجمايـل
حمر وزهاهن دلهـن والحمـارات
وصف اللميع ولا خلطهن همايـل
ما يوم مس رقابهـن خيزرانـات
ولا رقعـوا خفافهـن بالنعـايـل
لا روحن بعصير مثـل النعامـات
ولا قـطـواتٍ واردات لثمـايـل
معهن دليله صاحي الفكر ما بـات
حزب عليهن عن طريق الخمايـل
خمسة عشر يـوم نهـار وليـلات
يسري الليـل وياصلـه بالقوايـل
يلفـن لشيـخ منزلـه بالحمـادات
من عقب ما هو نـازل بالسلايـل
يهلي بهن راكـان بقبـال وأقفـات
عنده قراهن من سمـان الجزايـل
الوجه مسفر والنواظـر فضيـات
ما نقل هـم الكيـل يـوم المكايـل
ستـة دلال مـن المهيّـل مليـات
مصروفهن ما هو لـك الله قلايـل
فنجالهن يغدي عن الراس دوخـات
يشبه لدم الجوف يبـري العلايـل
لا شف منهن شارب الكيف شفات
ينسى الهموم الحاضبـة والهوايـل
وتلقا المفارش بالربـاع العذيـات
واللـي تبونـه جاهـزٍ بالكمايـل
تريحـوا واركابكـم مستريحـات
في بيت ريف الضيف عز النزايـل
في بيت أخو عشوى زبون الونيات
راكان زبـن الوانيـات الهزايـل
شيخ كريم ولا يهـاب الخسـارات
راكان بن مرشد حميـد الخصايـل
متلف حلاله ما حسـب للجنيهـات
والنـوق يذبـح دقهـا والجلايـل
ماله شغل لكود قلـط وقـم هـات
ويا ما عشاهم مـن ردوم وحايـل
راكان عنوان الصخى والشهامـات
الشيخ باعـه دوم بالفعـل طايـل
نعم بأخو عشوى معشي المجيعات
الفارس المشهور جـزل الفعايـل
يعطي جياد الخيل وأيضاً الألوفات
وعن الكثر والقل ما هـو مسايـل
شيخ مفاعيله طـوال وعريضـات
شيخ لفعل الطيـب والجـود نايـل
والنعم بأبو طراد عز القصيـرات
اللـي يسـوي للذبايـح طـوايـل
راكان مثل الشـط تأتيـه حـولات
تلقا عليـه النـاس نـازل وشايـل
شفت الصياني وصفهن تقل حلات
يندا عليهن صافـي الدهـن سايـل
تلقاعليهـن المشاكـيـل قلـطـات
تشبـع بهـن جيرانهـم والعوايـل
كانه قليل قلوطهـا حـول ميّـات
هذا الوكـاد ويشهـدون الحمايـل
وصينيته يرجع بها الـزاد لا بـات
يلقا بطراف البيـت مثـل النثايـل
فعايله علـى النشامـا عسيـرات
ما نالهـن هـل اليديـن البخايـل
ما هي كرامة واحـدٍ بالفضـاوات
وأن ظيم ضاقت به جميع المحايـل
صدوق أمين ولا يبـوق العهـادات
ولا طاع مشورة خبـاث العمايـل
ولا دار في ربعه عوايز وهزعات
ولا هو من اللي يفتقـون الخلايـل
وأن جاه منيوب يـدور العطيـات
يبشر بعزه مـن كثيـر الفضايـل
ما هو على الدنيا كثير الحسافـات
يعطي ولا قصده يـدور الجمايـل
أحلا من الشهد المصفى بكاسـات
وأمر من العلقم إلى شـاف عايـل
ممشاه عدل ولا يداني العواجـات
عدله يعّدل كـل مـن كـان مايـل
راكان مقـدام الجمـوع الثقيـلات
الحيص شيـال الحمـول الثقايـل
أبو طراد اللـي علومـه بعيـدات
الشيـخ كسّـاب الفخـر والنفايـل
مقدم هل العرفـا سنيـن قديمـات
شيخ مصيّت مـن صناديـد وايـل
معروف فعله بالحضر والبـداوات
علمه تنومس به جميع الحمايل هذي
فعـول الشيـخ ماهـن خفـيـات
فعله تسولف به شخـوص القبايـل
عدت فعول الشيخ مثـل الآمانـات
رد الوداعـة دفعـهـم للعـدايـل
حطاب ولف من جزيلات الأبيـات
ما هو كلام أهل القلـوب الهبايـل
وختمتهـا بالله ولا قـلـت زلات
ولا قلت لكود الصحيح الصمايـل
خالد عكاش العلاطي
حطاب ولف مـن بيـوت عذيـات
بأخوان عشوى مقحميـن الدبايـل
نقوة حرار ولا يهابـون أصابـات
رجالهم ما هو عن الخوف زايـل
أفعالهم مبطي ولا هـي جديـدات
أفعـال أهلهـم بالسنيـن السمايـل
أن عقب الوالـد لنسلـه نحيـلات
راكـان عقّـب المراجـل نحايـل
وخلاف ذا ياراكب فوق زرفـات
من ساس هجن محيـلات أصايـل
هجعات وطنات همـام وخفيفـات
وإلى تنحن مثـل فـرق الجمايـل
حمر وزهاهن دلهـن والحمـارات
وصف اللميع ولا خلطهن همايـل
ما يوم مس رقابهـن خيزرانـات
ولا رقعـوا خفافهـن بالنعـايـل
لا روحن بعصير مثـل النعامـات
ولا قـطـواتٍ واردات لثمـايـل
معهن دليله صاحي الفكر ما بـات
حزب عليهن عن طريق الخمايـل
خمسة عشر يـوم نهـار وليـلات
يسري الليـل وياصلـه بالقوايـل
يلفـن لشيـخ منزلـه بالحمـادات
من عقب ما هو نـازل بالسلايـل
يهلي بهن راكـان بقبـال وأقفـات
عنده قراهن من سمـان الجزايـل
الوجه مسفر والنواظـر فضيـات
ما نقل هـم الكيـل يـوم المكايـل
ستـة دلال مـن المهيّـل مليـات
مصروفهن ما هو لـك الله قلايـل
فنجالهن يغدي عن الراس دوخـات
يشبه لدم الجوف يبـري العلايـل
لا شف منهن شارب الكيف شفات
ينسى الهموم الحاضبـة والهوايـل
وتلقا المفارش بالربـاع العذيـات
واللـي تبونـه جاهـزٍ بالكمايـل
تريحـوا واركابكـم مستريحـات
في بيت ريف الضيف عز النزايـل
في بيت أخو عشوى زبون الونيات
راكان زبـن الوانيـات الهزايـل
شيخ كريم ولا يهـاب الخسـارات
راكان بن مرشد حميـد الخصايـل
متلف حلاله ما حسـب للجنيهـات
والنـوق يذبـح دقهـا والجلايـل
ماله شغل لكود قلـط وقـم هـات
ويا ما عشاهم مـن ردوم وحايـل
راكان عنوان الصخى والشهامـات
الشيخ باعـه دوم بالفعـل طايـل
نعم بأخو عشوى معشي المجيعات
الفارس المشهور جـزل الفعايـل
يعطي جياد الخيل وأيضاً الألوفات
وعن الكثر والقل ما هـو مسايـل
شيخ مفاعيله طـوال وعريضـات
شيخ لفعل الطيـب والجـود نايـل
والنعم بأبو طراد عز القصيـرات
اللـي يسـوي للذبايـح طـوايـل
راكان مثل الشـط تأتيـه حـولات
تلقا عليـه النـاس نـازل وشايـل
شفت الصياني وصفهن تقل حلات
يندا عليهن صافـي الدهـن سايـل
تلقاعليهـن المشاكـيـل قلـطـات
تشبـع بهـن جيرانهـم والعوايـل
كانه قليل قلوطهـا حـول ميّـات
هذا الوكـاد ويشهـدون الحمايـل
وصينيته يرجع بها الـزاد لا بـات
يلقا بطراف البيـت مثـل النثايـل
فعايله علـى النشامـا عسيـرات
ما نالهـن هـل اليديـن البخايـل
ما هي كرامة واحـدٍ بالفضـاوات
وأن ظيم ضاقت به جميع المحايـل
صدوق أمين ولا يبـوق العهـادات
ولا طاع مشورة خبـاث العمايـل
ولا دار في ربعه عوايز وهزعات
ولا هو من اللي يفتقـون الخلايـل
وأن جاه منيوب يـدور العطيـات
يبشر بعزه مـن كثيـر الفضايـل
ما هو على الدنيا كثير الحسافـات
يعطي ولا قصده يـدور الجمايـل
أحلا من الشهد المصفى بكاسـات
وأمر من العلقم إلى شـاف عايـل
ممشاه عدل ولا يداني العواجـات
عدله يعّدل كـل مـن كـان مايـل
راكان مقـدام الجمـوع الثقيـلات
الحيص شيـال الحمـول الثقايـل
أبو طراد اللـي علومـه بعيـدات
الشيـخ كسّـاب الفخـر والنفايـل
مقدم هل العرفـا سنيـن قديمـات
شيخ مصيّت مـن صناديـد وايـل
معروف فعله بالحضر والبـداوات
علمه تنومس به جميع الحمايل هذي
فعـول الشيـخ ماهـن خفـيـات
فعله تسولف به شخـوص القبايـل
عدت فعول الشيخ مثـل الآمانـات
رد الوداعـة دفعـهـم للعـدايـل
حطاب ولف من جزيلات الأبيـات
ما هو كلام أهل القلـوب الهبايـل
وختمتهـا بالله ولا قـلـت زلات
ولا قلت لكود الصحيح الصمايـل
خالد عكاش العلاطي