الرذيلـــــة ؟!؟

[ابراهيم القهيدان]

الرذيلة في اللغة هي الخصلة الذميمة وهي تقابل الفضيلة
وفي الاصطلاح هي هيئة أو حالة نفسية تصدر عنها الأفعال القبيحة بكل سهولة ويسر
وقد يندرج موضوعي هذا تحت أحد خصال الرذيلة
قال تبارك وتعالى ( يا أخت هارون ما كان أبوك امرؤ سوء وما كانت أمك بغيا ) الآية
وقال سبحانه وتعالى (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي) الآية
وقال صلى الله عليه وسلم (إياكم وخضراء الدمن) ... الحديث
وقال أيضا صلى الله عليه وسلم (تخيروا لنطفكم فانكحوا الأكفاء وانكحوا إليهم) ... الحديث
وحادثة الغامدية التي تابت وأقيم عليها الحد في عصر النبوة تبرهن وتدلل إن هذه الظاهرة موجودة منذ عصور قد خلت وإلى يومنا هذا وما بعده أيضا والله أعلم
ولكن أود أن استوقفكم قليلا متسائلاً عن أسباب ومسببات ظهور هذه الحالة في المجتمعات ؟!!
ولماذا يطلق عليها بعض الأحكام من قبل بعض فئات المجتمع دون الاستناد إلى دليلٍ يلامس الواقع ويناجي العقل ؟!
أسئلتي التي تداهم فكري وتختلج ذاتي هي
هل هذه الظاهرة أو الحالة التي تعتري البعض تتبع العرق ؟
أم أن الظروف المعيشية والوضع الاجتماعي له دور في نشوء هذه الظاهرة ؟
أم أنها حالات فردية ليس لها قاعدة تستند عليها ترتكب حسب أهواء الإنسان وميوله
قد يكون لتركيبة الإنسان الفسيولوجية والفطرية دور في ذلك ؟
هل للطلاق العاطفي دور فعال للانحراف وتخلي الفرد عن قيمه ومبادئه ؟
هل للتهميش واللامبالاة من كلا الطرفين إسهام في إيجاد مثل هذه الحالة ؟
لماذا تنعت المرأة بأقسى النعوت ويطلق عليها أبشع الصفات والأحكام ويعفى الرجل أو يخفف عنه بعض اللائمة ؟
مع إن هذه الحالة لا تتم إلا بوجود الاثنين معا !!!
وحكم القرآن واضح وجلي في ذلك وإن قدمت المرأة على الرجل باللفظ
هل للحالة النفسية أو زيادة هرمونات الطاقة الجنسية دور في ذلك ؟
لماذا يطلق عادة على الرجال اسم ذئاب بشرية تنهش لحم الضحية
ولا يطلق على المرأة نفس الوصف ؟
أم أنها هي الضحية دائما ؟
لماذا تعاقب المرأة في بعض المجتمعات بالقتل لغسل العار
بينما الرجل لا يعامل بالمثل ؟
لماذا يوصم الذنب بالمرأة أكثر من الرجل ؟
وأخيراً وليس آخراً هل الاستثارة والفتنة تأتي من الرجل أم من المرأة وأيهما أشد فتنة من الآخر ؟
.
.
أسئلة مبهمة باحثة عن الإجابات
فهل لكم أن تمدوني برؤاكم ووجهات نظركم الكريمة

تقديري الجم لكل من تزين نظر عينه بهذا الموضوع

[متعب عبدالهادي الفققي]

هلا ابا بكر لنا عتب عليك كثير
ان بك بخل علينا. على اقلة نشوفك متواجد
ثانيا. لاتقول اننا نتجاهل الموضوع هذا او انه غير مجدي او انه غير واقعي . لا يا سيدي واقعي وفقراته موجوده في البشريه منذ ان خلق الله البشر وانزل تعاليمه على البشر يحدد نظام العلاقه بين الجنسين .
لانه يعلم سبحانه وتعالى مدى شدة هذه العلاقه الفطريه
بين الجنسين ولولاء الرغبه بين الجنسين لما تكاثرت البشريه .

نظام العلاقه وحدودها نزلت لكي لايفسد الحرث والنسل بين شرائح المجتمعات البشريه . ومن اخل وتجاوز هذه الشرائع .... قد يقع في اخطاء لها صفات معروفه بين تلك الشرائح من كل المجتمعات البشريه . الا ان ابليس اشترك
في الهدم والاخلال في هذا النظام وزين لفئات من البشر مخالفة الشرائع السماويه وحدود هذه العلاقه بين الجنسين ولاتنسى ان الفلاسفه اخوان ابليس كذلك من معاول الهدم في تخريب حدود هذه العلاقه

ولكن من غير الممكن اننا نصف المجتمع الا ماكان يظهر للعين المجرده . من تصرفات وشذوذ منها . نستطيع ان نصف هذا التصرف الفردي او الجماعي . وهناك عادات وتقاليد مختلفه بين الشعوب . قبل الاسلام وبعده وشاهد على ذلك . الموؤدة التي تدفن وهي حيه ...... مع العلم ان قبلها اديان سماويه ولكن البشر تغافل عن الاستمرار في تطبيق تلك الاحكام . وختم تلك الاديان ببعثة رسولنا الكريم
محمد صلى الله عليه وسلم مجدد ومنقح لتلك الشرائع
السماويه بكل صغيره وكبيره الا ولها احكام ومن خالفها

فعقابه عند الله الواحد الاحد .. المسيطر الله سبحانه وتعالى .

ادري ان تعليقي سطحي . ولا نريد نخوض في تصنيف الناس . الا بماجاء به القرآن الكريم من تصنيف المخالفين . لهذه الشرائع في تحديد العلاقه
بين الجنسين.....

[فواز الشويكي]

هلا بك ابا بكر ,,,,
نحن فى زمن تستباح فيه الحرمات والمحرمات بكل سهوله ,, وتحت مسميات عديدة ,, جرائم تنفذ بضمير غائب تبنى الاسباب تارة على المجهول وتارة على المعلوم ...
والاكيد انها مفاسد كبير وشرور مستطيره ,,,
الفقر - ضعف الوازع الدينى - الاختلاط - الفضائيات - الشهوه فى غير موقعها ,,,,,,
اسباب مجتمعة او متفرقه لها ما لها و عليها ما عليها ,,,
تخيل ابو بكر ,,,,
كل هذا والقادم اسوء ,, ونبأنا به افضل الخلق والبشرية فى الحديث المعروف ".... الا واريتها وراء الحائط ...)

نسأل الله ان لا يرينا ذاك اليوم ,,,,


حتى انا فرقنا نحن بين الرجل والانثي فربهم عادل برحمته وعقابه لا فرق بين المجرمين بعضهم ببعض ,,,

ويسعد ايامك ايها الخلوق

[الشرق]

صديقي وأخي العزيز أبوبكر


الموضوع يطول ومتشعب وذو اتجاهات عدة.


ببساطة شديدة جدا كما ذكر لنا الرسول صلى الله عليه وسلم أن الزنا دين يبقى على الزاتي يستوفى ويقتص منه كما جاء في الحديث مامعناه أن الزاني سيقتص منه ويرد له مااقترفه ولو في جدار بيته وهذه صيغة مبالغة تعطي معنى أن من تعرض لأعراض الناس فإن ذلك مردود إليه, أعاذنا الله والمسلمين من تلك الفاحشة النكراء.
قال سبحانه وتعالى في محكم كتابه
"وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً "


الأمر هنا بعدم الاقتراب, والاقتراب هنا يفيد بالبعد عن كل مايقرب من تلك الفاحشة لذلك شرع الله سبحانه وتعالى للمرأة أنه يجب ان تكون مع محرم أو مع صحبة مؤتمنه في السفر للحج وهو ركن من أركان الإسلام الخمسة وشرع الله سبحانه وتعالى للمرأة أن لاتختلي برجل أجنبي ليس بمحرم لها.

لقد كان الخطاب لنساء النبي صلى الله عليه وسلم وهن أمهات المؤمنين ولهن من المكانة العالية والرفيعة كونهن زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وامهات للمؤمنين
"لاتخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض "

وهنا امرنا الاسلام بأوامر ونهانا عن نواهي نظمت التعامل مابين الرجل والمرأة بعدم الاختلاط وعدم التواجد مع الرجال من دون محرم أو ضرورة قصوى.

مع الأسف في هذا الزمن لم يعد هنالك تلك الضوابط فتجد المرأة في الأسواق وبين الرجال في كامل فتنتها وزينتها ومع الأجانب وغير المحارم بكل سهولة ويسر.


سبب وجود تلك الظاهرة المقيتة القبيحة أنه من تساهل في نلك الفاحشة واعتاد الوقوع فيها فإنه دين مردود عليه في الدنيا.

جريمة الزنا والفاحشة لاترتبط بالذكر والانثى الواقعان بتلك الجريمة والفاحشة بل تتعداهما إلى أسر وأفراد وعار قبيح لايمسح ولايزول حتى لو أهدر الدم وأسيح.

بالنسبة للرجل فإنه يفتن بالنظرة والالتفاتة وربما الصوت الأنثوي ولذلك يقع بكل سهولة ويسر في ذلك الأمر القبيح مالم يكن قوي الإيمان فكما ذكر في الحديث الشريف لايزني الزاني حين يزني وهو مؤمن.

المرأة أمرت أن تستقر وتقر في بيتها ولاتخرج من بيتها إلا لضرورة قصوى

"وقرن في بيوتكن"

هنا أمر بصيغة المبالغة بالبقاء في البيت للمرأة وعدم الخروج من البيت والامر واضح جدا وصريح. فكيف تجد حال النساء في هذا الزمان سوى انها ولاجة خراجة في الأسواق والطرقات وبين الرجال متواجدة بحجج واهية.

أمر آخر مهم جدا تغافل عنه المجتمع كافة ولم يععطى له أهمية ألا وهو

إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه, إلا تفعلو تكن فتنة في الأرض وفساد كبير.

فماذا أكثر من فتنة النساء وانتشار فاحشة الزنا والعياذ بالله, مع الأسف لم يعد مقياس تزويج الرجل الدين والخلق بل أشياء أخرى فكانت الفتنة والفساد.

[ابويزيد القماصي]

اهلا بك يا ابا بـــكر ,,
رغم أن أي الرذيله لا تختلف في تعريفاتها الأساسية في كل العالم حسب ثقافاته ومستويات حضارته، إلا في تحليلها والتعامل معها كحالة اجتماعية غير طبيعية، ربما تصل إلى درجة الانحراف عن المسار العام لتطور المجتمعات
لكن اخي ابو بكر عندمنا نصل الى مقارنه بين الرجل والمراه فإنه لاحياديه هنا
قد يكون جامع بينهما لايتفاوت ..
القبيله كان لها الدور البارز في كبح مثل هذا الخلق الذميم وهذا ناتج الترابط الأسري والعرقي الذي هو مبني على اعراف وقيم

الدور البارز بماذكرت في مقالك عقاب المراه ..

المراه كنت في الجاهليه تقتل قبل ان تبزغ عينها خوفا من هذا العار ..

صفه مستميته ادرجت اليها كحكم شرعي قد يسبقه الأقرباء ولاحرج فيما تأخذهم الغيره ..

لكن يبقى للمرأه فتنتها وعضمها ولانجهل عورتها تصل الى صوتها

ولأن الى كتبتها

وهذا مانراه بين اطراف العنكبوتيه من غزل وتنقم كلمات وادارج عبارات تصل الى الأعماق ..

ولا يخفى على الكثير ذلك القناع الذي ارتداه كثير من الرجال لتحقيق الغايات

وخيرا أصبح حتى اسم المرأه سر جاذبي وفتنه بحروفه ,,

[ابراهيم القهيدان]

هلابك اكثر ياابو عبدالله
انت وعتبك على راسي
واعرف اني مقصر مع اللي مثلك وشرواك
والحضور من اقل الواجبات اللي ممكن نسويها لهذا الصرح الشامخ بأهله
ولكن ياابو عبدالله يقولون البدو
خمله وعند صديق :):)
والرفاقه دايم يرفون الخمله
انا مشارك بمنتديات اخرى وبعضها ادبي فهذا نناقشه وهذا نأيد ناقشه وهكذا
يعني زي ما تقول رحلة شتات بين هالعالم العنكبوتي
فأنتم هنا نمون عليكم لثقتنا بفكركم وسعة صدوركم وانكم تتحملونا اكثر من غيركم
اخي العزيز
تعليقك السطحي على قولتك اخجل الحروف في مجاراته
ووجهة نظرك في محلها
في ان معاول الهدم من اعوان ابليس افسدت تلك العلاقات النبيلة
ابو عبدالله دائما النقاش معك له طعم ومذاق خاص
لا خلا ولا ومنك عدم
شاكر ومقدر حضورك الكريم
وابشر باللي يرضيك

[ابراهيم القهيدان]

هلا بك ابو احمد
يالله حيه
نعم اخي كل ما ذكرت من عوامل تؤدي الى الانحراف
ولكن يبقى من كان على الهدى
وحديث الرسول صلوات ربي وسلامه عليه
عندما اسري به
يخبر عن الكثير من القادم السئ لهذه البشرية
الاخ فواز الشويكي شكرا لك ولا تكفي

[ابراهيم القهيدان]

اهلا ابا عبدالرحمن
وشكرا لاضافتك للموضوع
واخبرك ان هذا المقال حصل على المركز الثالث بتلك المسابقة
اخي
اوافقك القول
بان الزنا دين على الانسان سيقضى ولو بعد حين
وما حث الله سبحانه وتعالى للنساء في عدم التبرج الا لحكمة في ذلك
اخي شاكر ومقدر هذا المرور المثري
تقديري لك

[ابراهيم القهيدان]

اهلا ابو يزيد
صباحك عسل مصفى
نعم كل تعريفات العالم لا تختلف عن بعضها اختلاف جوهريا في ان الرذيلة
سلوك انساني ذميم
وهي تتبع العرق احيان واحيان اخرى تكون للظروف دور في خلقها وايجادها
اما من ناحية المعرفات النسائية وتداولها في الشكبة
فمن كثرة الاغراءات والتبجيل اصبح بعض الشنبات يتسمون بأسماء نسائية
وهذا يعد انحراف في السلوك الانساني القويم
شكرا ابا يزيد لهذا الفكر وهذه المداخلة الجميلة

[الشرق]

أبوبكر تستحق أكثر من ذلك فكتاباتك قيمة وذات هدف اجتماعي وإنساني واضح والمركز الثالث في منتدى متخصص وفيه كبار الكتاب المحترفين الكتابة يعد انجاز ودليل على قدراتك الكتابية والنصية

وفقك الله ولاتبخل علينا بكل ماهو جديد او قديم لم نقرأه من قبل.