من شيم العرب ( الامانة)

[علي فياض المصرب]

فهد المارك اديب ودبلوماسي سعودي من اهالي حائل عمل مستشارا للسفارة السعودية في كل من اليمن وتركيا وسوريا وليبيا له مؤلفات عدبدة من اشهرها كتاب من شيم العرب يقع في اربعة اجزاء ذكر فيه قصص جميلة وروايات في الشجاعة والتضحية والكرم والايثار وغيرها من مآثر العرب وكالعادة لايسلم من النقد كل من يسلك طريق التاليف في اي مجال فما بالك اذا كان في مجال الرواية المنقولة من افواه الرواة والحقيقة ان هذا الكتاب يستحق القراءة والاشادةبه لما يحمله من توثيق للروايةمن حيث مصدرها وكذلك للجهد الكبير في توثيق هذه الروايات بهذا الكتاب القيم الذي يعتبر مرجعا من مراجع الرواية الموثقة في هذا العصر. واحببت ان انقل لكم بعض الروايات من هذا الكتاب في فصل . الامانة والتي تخص قبيلتنا العزيزة قبيلة السبعة كما جاءت بالكتاب ,,,,,


الرواية الاولى في الجزء الاول صفحة 129 تحت عنوان امانة وورع .... قصة عقلى ابن شبيب حدثت بين عامي 1337- 1343 هجري ,, طبعا انا انقلها لكم حسب ما جاءت بالكتاب حرفيا ...
كان لعقلى جار فرحل عنه ونسي عنده زنادا فبقي محتفظا بزناد جاره . وصدفة سافر ونفر من عربه ليكتالوا من احد المدن المجاورة لهم .وعندما نزلوا عن رواحلهم وشاؤوا ان يطبخوا لانفسهم طعاما يقتاتون به احتاجو ا للزناد ليشعلوا نارهم ولكنه لم يكن مع هذه القافلة زناد سوى الزنادالذي ترك شبه امانة 0 ( عند عقلى ابن شبيب)0 واراد القوم ان ياخذوه من عقلى/ فلم يرضى بصفته امانه عنده فالحوا عليه لحاجتهم الماسة اليه فرفض الا ان يشتروه منه فقبل القوم ذلك فطلب عقلى ان يكون قيمة الزنادضريبة موزعة عليهم اجمعين وتم شراء الزناد على ان يدفع كل فرد من هذه القافلة حفنة من طحين البرلقد كانت القافلة كثيرة العدد ,لهذا توفر عند عقلى كمية لايستهان بها من الطحين فباعها واشترى بثمنها شاة وبارك الله بهذه الشاةوزاد بعد ذلك مال الامانة حتى بلغ ستين نعجة وعشرين من الابل, هذا وصاحب الاماتة لايعرف شيئا عماتم بها وربما كان نسي زناده ولم يخطر له ببال ولكن عقلى, كان اميناَ ورعا حيث ذهب يسأل عنه حتى وجده فسلمه الابل والغنم وذلك بعد مضي عدة سنوات من تركه للزناد عنده ,,,.
----------
عقلى ابن شبيب من قبيلة السبعة من فخذ القمصة
راوي القصة للمؤلف الشيخ مقحم ابن مهيد
يتبع إن شاء الله الرواية الثانية 0 كما نتمنى من الاخوة الاكارم ابو احمد او الاخ خالد او الاخ ابو ذياب فيصل يزودنا بمعلومات عن عقلى الشبيب هل هو من اسرة الشبيب ؟ او من اسرة غيرها وهل له ذرية الان يحق لهم ان يفخروا بها مثل ما يحق لاي سبيعي ان بفخر بهذا العمل وهذه الامانة فرحم الله عقلى الشبيب القماصي السبيعي رحمة واسعة وجميع اموات المسلمين
دمتم بحفظ الله 0 اخيكم ابو وايل

[محمد بن دوهان]

الأخ الفاضل والعزيز أبو وايل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وسلمك الله ومن تحب من كل شر ٍومكروه ، وأجدت وأحسنت بما لنا أوردت من سيرةٍ عطرة ٍ خالده خلدها التاريخ لقبيلة عنزة ..

فكل من ورد ذكرهم في هذه القصة بدءً من الناقل والراوي وأصحاب القصة هم أمثلة ونماذج عظيمة لخلقٍ وأخلاقٍ عالية ونادرة وسامية ..

فهؤلاء هم البادية ، أصحاب النفوس الشامخة وأصحاب العزة والكرامة والشيمة والعفة ، فبالرغم من حاجتهم الماسّة لم يكن بهم شخصٌ واحد يجترئ أن يكسر شرفه وكبرياءه وإجتمعوا كلهم على الإدلاء بالحل الذي حفظ السمو والعلو والنزاهة والشرف، لهم ولإبن عمهم ولصاحب تلك الأمانة الذي لربما أنهم لا يعرفونه حتى ..

الأمانة هي ( زناد ) ..

فهل هم من حملة الشهادات الجامعية الكبرى ؟

أم هل هم متخلفين بعملهم هذا ؟


لا والله فإنهم هم المتعلمين والعالمين والمثقفين الزاهدين المتقين الورعين وأصحاب المبادئ والقيم والفكر السليم والنقاد وبعيدي النظر ..


وهل تحدث مثل هذه القصة في زماننا ؟ إلا من رحم ربي سبحانه ..


هل سيجتمع الناس على شراء زناد ؟ أم سيقولون أنك يا بن شبيب بك وبك ، ويأخذونه بالقوة لحاجتهم الضرورية والماسة وهو مجرد زناد وإبن شبيب يمنعهم منه ؟

هذه قصة لابد أن تكتب بماء الذهب ولابد أن يعرف فحواها ومعناها أبناء هذا الزمان من حاضرةٍ وبادية ولابد والله أن تدرس في الجامعات الإسلامية والعربية لعظم ما بها من مثال عظيم وكريم بتأدية الأمانة وتعظيمها ..

فبارك الله فيك كما بارك بعباده الأخيار ورسله الأطهار وصحبهم الأبرار ..

وننتظر بشغفٍ وتلهف لما تخطه لنا يمينك المباركة .

[علي فياض المصرب]

الأخ الفاضل أبو عبدالعزيز وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته سعدت بمرورك وتعطيرك بهذة الكلمات الجميله ، وكما تعلم أخي العزيز ان هدفنا جميعا في هذا التجمع المبارك السعي في تدوين وحفظ كل ماهو جميل من تراث الأباء والأجداد ولكي يطلع عليه أبنائنا من هذا الجيل والأجيال القادمه حفظك الله ورعاك ...
أخي أبو عزوز أرجوا المعذره لعدم أيجادتي التنسيق والترتيب للموضوع لأنك تعلم (( إن حنا ياشباب اللي انت خابر )) نعمل على نظام بال وسيكام القديم ومعلوماتنا في النت على قد الحال هذا والله يحفظك ويرعاك
اخيك ابو وايل...

[علي فياض المصرب]

الروايه الثانية
حدثت سنة 1340 هـ

هذه قصة فرهود أبن هندا مع راعي غنمه (( الحديدي )) وفرهود هذا عنزي الاصل من (( السبعه )) من فخذ يسمى (( الدوام )) وهذا الفخذ يتفرع من (( العبدة )) والعبدة قبيلة كبير تتفرع من السبعه . وقد استأجر فرهود شاباَ من عشيرة الحديدين من فخذ يسمى (( الأبرز )) ليرعى اغنمة مدة معينه يدفع له عليها جعلآ معلوماَ إما من المال او الماشية.
ولقد رعى الحديدي غنم فرهود مدة لا اعلم مداها من الايام وانما الذي علمته من الشخص الذي روى لي القصة وهو (( جوال أبن وايل )) إن الأجره التي استحصلها الحديدي من فرهود عباره عن حملين صغيرين وذهب الحديدي وترك هذين الحملين عند فرهود (( عدولة )) أي أمانة ومضت سنون وهذان الحملان ينموان وما زالت تتضاعف بركتهما مع الأيام حتى بلغ العدد سبعين نعجة وتسع من الأبل وذالك بعد مضي مدة لاتتجاور خمسة وعشرين سنة فلما نمت عند فرهود هذة الماشيه ماوسعه آنذاك إلا ان يسعى سعياَ حثيثآ للبحث عن صاحب هذه الأمانه وظل فرهود ينقب عنه وما برح يسأل بإلحاح حتى تأكد أن الشخص توفي إلى رحمة االله عند ذاك سأل عن ورثته فوجد لصاحبه أخ فما كان الا ان سلمة جميع الغنم والأبل .
وهذة القصة تذكرنا بما رواه البخاري ومسلم في صحيحهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .(( أن ثلاثة نفر انطلقوا حتى آواهم المبيت إلى غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا: انه لاينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله سبحانه وتعالى بصالح اعمالكم فدعا الاول ببره بوالديه فنفجرت الصخره شيئا لايستطعون الخروج منه . ودعا الثاني بعفافه اتقاء لله فانفجرت الصخره غير انهم لا يستطعون الخروج منها . وقال الثالث (( اللهم أستأجرت اجراء وأعطيتهم أجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتى كثرت من الاموال فجاءني بعد حين فقال . ياعبدالله أدً إلي أجري فقلت كل ماترى من أجرك من الأبل والبقر والغنم فقال : ياعبدالله لاتسهزئ بي فقلت لااستهزئ بك ، فأخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيئا أللهم أن كنت فعلت ذالك ابتغاء وجهك فافرج عنا مانحن فيه فانفجرت الصخرة فخرجوا يمشون )).
لقد رسم رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الشريف لأصحابه بقصة هؤلاء الثلاثه ارفع مثل في البر والعفة والامانه .فما أروع ان يصل أحد افراد امتة في عصر متأخر في الأمانه الى مستوى ذالك المثل الرفيع.

أنتهت الرواية


تم نقل هذه الرواية حرفياَ من الكتاب.
راوي هذه القصة للمؤلف الشيخ جوال أبن وايل .
الحقيقة هذة القصة الرائعة يحق لكل اسبيعي ان يفتخر بعمل وآمانة هذا الرجل ، ارجوا من الأخ أبوعبدالله أو الأخ أبو زيدان ان يفيدونا ان كان لهذا الرجل ذرية . رحم الله فرهود الهندا الدوامي السبيعي رحمة واسعة وجميع اموات المسلمين.
ودمتم بحفظ الله : اخوكم أبو وايل

[متعب عبدالهادي الفققي]

هلا ابو وايل اسعد الله وقاتك بكل خير وسرور من الله
نشكرك على تنـــزيل هذا الموضوع . من شيم العرب ونقلت بعض العادات والتقاليد
التي تدل على الامانه الفطريه دون خوف من محاسب سوى الله سبحانه وان ماذكرت من محاسن من شيم العرب ماهي الا من تعاليم الاسلام وشرع الله وطبقوها فطريا دون رقيب وانما . ضمائرهم حيه . وهم غير متعلمين في معاهد ولاجامعات ولا مدارس وهام يضربون اجمل مثال في الامانه .وبخصوص هنيدي الدوامي له عقب الحمدالله سالم بن هنيدي وسالم له اولاد واحفاد وهو الان با الرياض في النسيم . وسوف استوضح من اصحاب العلاقه وافيدك با التفصيل .

تحياتي يا ابو وايل ونقول اهل الباديه مهما تعرضوا من هجمه في هذا العصر فانهم مثال . للامانه والشيمه والحميه والكرم الفطري. قليله انقى واصفى من الكثير اليوم لانه لا اجل السمعه والتباهي

[فيصل العنزي]

علي فياض المصرب
لايسعني غير تقديم الشكر والعرفان لما قدمته من اصل لفرع في هذه النقاط المهمة من كتاب شيم العرب .
وللاسف ان مجتمعنا بدأ يفقد الكثير منها , ونحن في هذا الصرح العنكبوتي لا نسعى الا لاعادة شيئ ولو بسيط من هذه الماثورات اللتي بدات تتلاشى من مجتمعنا.
تقبل شكري ومروري .

[علي فياض المصرب]

الاخ ابو عبدالله
المفارقة العجيبة عند الوقوف على مثل هذه الاعمال الجليلة اننا في هذا الزمن نستغرب حدوثها بل يكاد يكون مستحيل رغم ما نعيش فيه من العلم والمعرفة من مدارس وجامعات ومعاهد ومحاضرات دينية 0 ولا يستغرب حدوثها في ذلك الزمن رغم ما يعيشه ذلك الجيل من الجهل وشظف العيش وانعدام الامن 0 لانها في الحقيقة هذه هي اخلاقهم وفطرتهم السليمة ,,, 0 شكرا ابو عبدالله على اثرائك الموضوع حفظك الله ورعاك

[علي فياض المصرب]

الاخ العزيز ابو ذياب سعدت بمرورك اشكرك على هذا الشعور الطيب وكما ذكرت هدفنا ان نجمع ما نستطيع من تدوين مثل هذه الدرر والمفاخر الذي ذهب كثيرا منها في صدور الرجال ولم تدون 0
حفظك الله يلبناخي ترى حنا يالمصاربه خوال ابوك يرحمه 0الله ,,,0

[خليف الدوامي]

الله يخلي (http://www.dowami.net/vb)راع الشيكات كل العوايز (http://www.dowami.net/vb)مقضيها
المعني بهذا

( الملك عبد الله بن عبد العزيزحفظه الله )

هذه مطلع من قصيدة للشاعر سالم هنيدي الدوامي السبيعي العنزي والتي سأوردها لكم بإذن الله وهو يبلغ من العمر حالياً أكثر من الثمانون عام الله يطول بعمره ويعطيه الصحة والعافية ، وهي قصيدة لا يرجوا من ورائها عطاء ولا شهرة عندما عانقت كلماتها البسيطة والصادقة وجدان هذا الشاعر أتت على لسانه ومشاعره وعلى فطرتها الناصعة والخالية من الرياء والمحاباة حيث هاضت قريحتهُ عندما سأله أحد الموجودين بالمجلس يمازحه ويسألهُ عن المكشات وهو يقصد المصيف في ديار الشمال البارد ورد عليه بهذه القصيدة المعبرة عن امتنانه وأمثالهُ من الذين شملتهم مكارم خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز من المساعدات التي خصصت للأرامل والأيتام والمحوجيــــن والعاجزين وهي وبعنوان (الله يخلي (http://www.dowami.net/vb)راع الشيكات ) لأن هذه المساعدات تعطى بالشيكات وعبر الصرف الآلي منها ما هو شهري ومنها ما هو سنوي لبعض من المواطنين وأبو متعب والد الجميع وراعي هذه الأمة 0

القصيدة :

الديره اللي لهــــــا المكشات
0000000000000000 لو أنتحت ماني ناســيها
فطن عليه زمــاناً فات
0000000000000000 وين المباني وهاليــها
ويوم المقاطـين واللذات
0000000000000000 هذيك تالي حــلاويها
واهلحين ياصاحبي هيهات
0000000000000000 لوجيتها مانــي مغليها
الله يخلي (http://www.dowami.net/vb)راع الشيكـات
0000000000000000كل العـــوايزمقضيها
وحتى العجائزلهن شرهات
0000000000000000 عن الرديين مغنيــها
الله يجازيه بالجـــنات
000000000000000 من رب الإله يعطيــها

صح لسانك يا ابا محمد

أخوكم خليف أبو زيدان
11/ 9 / 1431هـ - 21 / 8 / 2010 م

هذه القصيدة وموضوعها حصرياً لمنتدى ومجالس قبيلة الدوام من السبعة من عنزة

المصدر: مجالس قبيلة الدوام الرسمية ( المزاهيف ) (http://www.dowami.net/vb) - من قسم: مجلس المملكة العربية السعودية (http://www.dowami.net/vb/forumdisplay.php?f=69)


هلا اخوي- فياص علي المصرباعتقد هذا أكبر رد تود سماعه والهندا عائلة كبيرة وموجدوين 0

[علي فياض المصرب]

الاخ ابو زيدان اسعد الله اوقاتك بكل خير
شكرا على الايضاح وعلى هل الهجينية الرائعة المعبرة عن صدق المشاعر 0 والنعم والله باسرة الهندى وجميع ابناء العمومة 0الظاهر ان عائلة الهندى الكريمة تتميز بهذه المكارم العظيمة في الامانة 0انا ذكرة في الرواية الثانية عن فرهود الهندى 0 وسالفة سالم الهنيدي لم آتي عليها بعد لانها اغرب من الخيال وموثقة في وكالة بخط سليمان الحمد الخليف
في / 28/ ربيع الاخر /1373 0 وسالفة فرهود تختلف عن سالفة سالم 0ولكن يتفقون في الحرص على حفظ الامانة التي اصعب ما تحمله الانسان 0
وبما ان الاخ سالم حي يرزق نسال الله ان يمتعه بالصحة والعافية وان يمد في عمره على طاعته 0 فالاولى ان تذكر قصته وتروى عنه شخصيا 0
اشكرك اخوي ابو زيدان كما امل ان تزودنا عن فرهود الهندا صاحب الرواية الثانية 0

لك كل الحب والتقدير .

[فواز الشويكي]

بارك الله فيك ابو وائل ...
وكم نحن بحاجة الى مثل هذه القصص والتى تعطيى لنا دفعة معنوية فى وقت نحن بحاجة ماسة الى ما يدفع بهذه المثل والتى كادت انت تكون حكرا على الرعيل الاول ..

وبالنسبة ل عقلى الشبيب سوف احول اتحرى من شيبانا عن هذا الاسم من القمصة
فشكرا من الاعماق

[محمد خلف الحزقا]

طرح أكثر من رائع ..

وهذا مانحتاجه أن نخرج الدرر من بطون الكتب

فالكتب كالبحر تحوي الكثير من الدرر

مثل هذه القصص التي تحث على طيب الأخلاق والأعمال

من شيم العرب من أروع الكتب التي قرأتها

أذكر أنني وجدته في مكتبة المدرسة أيام المتوسط

ومن جمال طرحه ومافيه من قصص لم أتركه حتى قرأت جميع أجزاءه

الله يعطيك العافيه أبو وائل على هذا الطرح الرائع

ولا يجيب الدر الثمين إلا الغواصين المهرة .. أمثالك

فلا تحرمنا المزيد

دمت مبدعاً .

[محمد بن دوهان]

نسأل المولى أن يغفر لهم جميعاً بمغفرته ورحمته التي وسعت كل شيء وأن يتجاوز عن جميع ذنوبهم وخطاياهم ويجمعنا بهم في جناتٍ عرضها السموات والأرض ..

هؤلاء الناس الذين لم يضيعوا الأمانة وحفظوها كما كان يفعل صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن ما يفرقهم عنهم أنهم لم يصحبوه في هذه الدار الفانية ولكننا نسأل الرحمن الذي خلق الدنيا وما فيها أن يشفّع بهم عبده ورسوله محمد بن عبدالله ويجمعنا وإياك أخي أبو وايل بهم على حوضه الشريف ..

فلمثل هذا فليعمل العاملون وبمثل هذا فليكتب المؤرخون وليجمع ويسعى الباحثون ..

بارك الله فيك يا أبو وايل حتى ترضى وأعزك من أعز هارون وموسى .

أفيدكم وفقكم الله أنني قمت بالإتصال بالأخ فرحان بن فالح الهندا أبو ثامر والإتفاق معه بالإتصال على سالم بن هندا وعمل مقابلة له وسيزودنا بهذه القصة إن شاء الله تعالى لندوّنها ونحفظها لتاريخ الأبناء والأجيال القادمة .