قصة الفارس ذيب بن مهان و13 فنجال

[سليمان الخرس]

هو ذيب المهان من آل فطيح من الوعله من يام

وكان الله يرحمه فارس مشهور وشجاع لا يهاب الموت وكريم له قصص ومعارك ووقعات كثيره

ويحكي ذات مره انه ذهب الي احد ربعه واعزمه علي ( بر وسمن ) وفي وقت قصير حضر شخص

اخر لا يجاري ذيب في شجاعته وفي كرمه وعزمه علي ( خروف ) وعندما حضر الغداء

قالوا يا ذيب قم للذبيحه

قال ذيب : انت قلت ( بر وسمن ) عطني غداي اللي وعدتني فيه وخل ضيفك ياكل من ( الشحم )

وعند الانتهاء من الاكل قام ذيب وعمل دلة قهوه واخذ الفناجيل معه

وقال : اللي فيكم ذبح رجال في رجال علي حق ولا ذبحه علي غدر وخيانه او في شي يسود الوجه

يجي يشرب قهوه وعلي فكره انا اعرفكم كلكم ومن كذب علي فيكم ومد ايده للفنجال يبي يشربه قطعت ايده ( بالجنبيه )

قام واحد من الضيوف وقال : انا ذبحت فلان ابن فلان في فلان ابن فلان

قال ذيب: صدقت

وقام رجل اخر وقال : انا ذبحت فلان ابن فلان في فلان ابن فلان

قال ذيب : صدقت

فسكت الجميع

قال ذيب المهان : انا ذبحت فلان ابن فلان في فلان ابن فلان

ويقولون انه شرب 13 فنجال

وعندما انتهي من كلامه ومن القهوه

قال ذيب لمعزبه : انا اللي استاهل ( الخروف ) ولا تذبحه للي ما يستاهل

وقام ذيب ابن المهان غاضب لانهم لم ينزلوا الناس منازلهم كان بالاحري ان يقدم لهم جميعا ( بر وسمن ) لا ان يفرق بينهم ويذبح ( للجبان ) ويترك ( الشجاع )


منقول بتصرف

[محمد بن دوهان]

معاني وعبر ونعم والله بذكر الاجاويد الله ما بيننا وبينهم اخي معاند

والذبيحة لها اهلها كما هي القهوة ولكن كان ذلك في سابق الزمان اما الان فالوضع قد انعكس رأساً على عقب اخي المعاند فإننا نشاهد من لم يكن له تاريخ وليس له حاضر بدأ يفاخر ويناظر ابناء الحمايل وهذه هي عبرة لنا من عِبر الزمان وإشارة واضحة ان هذا الزمان هو زمان الجبان وليس بزمن الشجاع او الطيب فالشجاع لم يعد له لازم والطيب يقال عنه انه خبل او يبحث عن شيء ليس له وصدقني ان الطيب لا يزرع زراعة او يستطيع صاحبه التصنع او التمثيل فمهما طال به الأمد سوف تنكشف نواياه

موضوعك ذو شجون ولامس القلب ولك افضل وازكى تحية طاهره لقامتك الكريمه وذكرتني بابيات لأبو زويد السنجاري وقالها في زمنه فما بالك بزمننا هذا وهو زمن العجايب ولاحول ولا قوة الا بالله يقول ابو زويد رحمة الله عليه :


ياحيـف يالباسـة الجـوخ والشـال=قامـت تفرسهـم عيـال البسـاسـه
راع الجحش شرهٍ على طرح خيـال=متحـزمٍ فوقـه بــدرعٍ وطـاسـه
ياراعي الخصرين والطـوق وهـلال=اللـي بخدينـه نضـيـفٍ لعـاسـه
اصبر وعند الله تصاريـف الأحـوال=والناس مرجعها علـى بنـي ساسـه

هذا ماقاله ابو زويد في زمنه ، أما القهوة فلها اهلها الذين مهما غلي سعرها فانهم لم يتنازلوا عنها وليس كما هو الحال في زمننا هذا وللاسف فابن مجلاد ذكر القهوة وعد فناجيلها ومن تصب له وهم ثلاثه فقط كما اورد ذلك في قصيدته المشهورة التي يتناولها الجميع حيث قال:


صبّـه على مايصبغ الصين يا ذياب = بدلال يشدن البطوط المحاديب
واحمسها لين ان العرق فوقها ذاب=واستدن اللي يجذب عليك الشراريب
صبها لقواد السبايا للاجناب= مرخص حياته دون زمل الرعابيب
واثنه للي لا صار للخيل ضبضاب=له مفرسٍ يشبع به النسر والذيب
واثلثه للي لا لفيتوا على ركاب=قدام بيته تقل مجزر قصاصيب
وباقي الملا يصلح له الثول لو شاب=كبّـار الأنفس ساهـجين الـمواجيب

نطلب الله العلي القدير الستر والعافية فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض اخي معاند

وتقبل كل المحبة والتقدير

اخوك

ابو عبدالعزيز

[سامي العريفي]

مشكور ع النقل الرائع

[منصوربن عبدالرزاق الفاعور]

يعطيك الله آلف عافيه النقل أكثر من رائع