:: جمهرة النسب ::

[محمد بن دوهان]

إبن الكلبي

أجل تآليف ابن الكلبي وأشهرها ويضم أنساب العدنانيين، وأول نسب الأزد من قحطان، وينتهي ببني أوس بن حارثة. ويعتبر القسم الثاني من الجمهرة في عداد الكتب المفقودة، حسب رأي الشيخ حمد الجاسر.

جمهرة النسب لابن الكلبي
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه التوفيق

أخبرنا محمد بن حبيب، عن هشام بن محمد بن السائب، عن أبيه، عن أبى صالحٍ، عن ابِن عباس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا انتهى في النسب إلى َمعد بن عدنان أمسك، ثم قال: كذب الناسبون، قال الله جل ثناؤه ( وقُرُوناً بينَ ذلِكَ كَثِيراً )-الفرقان الآية38- قال ابن عباس: ولو شاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعلمه لعلمه وقال: بين معد بن عدنان وبين إسماعيل ثلاثون أبا.

وحدث هشام، عن أبيه محمد بن السائب قال: ولد أُ دد بن زيد: عدنان، ونبتاً. ونبت هو الأشعر أبو الأشعريين وعمراً درج. فولد نبت: شقرة، وهم في مهُرة بالشحرِ، وشقحباً، وهم في وحاظة من ذي الكلاع. فولد عدنان: معداً، والدّيث، وأبيا والعي درجأ. وعديناً درج وأمهم مهدد بنت اللهم بنِ جلحب، من جديس.
فولد الَدّيث بن عدنان:الحارث، وهو عكّ.
فولد عكّ بن الدّيث: الشاهد، وصحاراً وهو غالب، وسُبيعاً درج. وقرناً وهم الازد، بنوعكً.
فولد الشاهد بن عكّ: غافقاً، وساعدة. فولد غافق بن الشاهد: لعسان ومالكاً. والقياتة. فولد مالك بن غافق رهنة وصُارا.ً فولد رهنة: كعباً، وطريفاً، ومالكاً. فولد صحار بنُ مالك:عبداً ومعاوية، وربيعة. وولد لسعان بن غافق: الحوثة، وأسلم، ووائلا، وزيّان، وخضران. وولد القياتة بن غافق: أحدب، أوفى، واسلم وخدران.
وكان من غافق، أول من جز النواصي سملقة بن مري بن الفُجّاع صاحب أمر عكً يوم قاتلوا غسان، ورئيس غسان "يومئذ" زوبعة بن عمرو.
وولد صحار بن عكً: عنساً وبولان، وهما عدد عكً. وكان من بني بولان مقاتل بن حكيم بنِِ عبدِ الرحمن الخرساني. فولد معُّد بن عدنان: نزاراً، وقنصاً، وقُناصة، وسناماً، والعرف درج، وقُضاعة، قال: رجل من مهرة:

إنَّ أخواِلي مِنْ شَقْـرَةَ َقـدْ=لَبِسُوا لِي عَمساً جلْدَ الَّنمِرْ
نَحتُوا أثْلتَنَا ظُلـمْـاً، ولـم=يَرهَبُوا غِبَّ الوَبَاء المُسْتمِر

وقد انتسبوا في حِمير، وعوفاً درج. وشكًّا درج، وحيدان درج، وحيدة. وعبيد الرماح، وهم في بني كنانة رهط إبراهيم بن عربي الذي كان عبدُ الملك بن مَرْوان يولَيه اليمامة. وأم إبراهيم بن عربي فاطمة بنت شريكِ بن سحماء الذي لاعنه عاصم بن عدي في أمرأَتهِ فلما كان يوم الدار يوم قُتل عثمان بن عفان ضُرب مروان بن الحكم وسعيد بن العاص فسقطا، فوثبت فاطمة بنت شريك على مروان فأدخلتهُ بيت القراطيس، فأفلَت وكانوا يحفظون إبراهيم بن عربي ويكرمونهُ. وبُجيداً، وهم في عكً، واوداً، وجنادة وهو أبو كندة- وقال أبو اليقظان حيادة، وهو باطل - والقحم، وأمهم مُعانة بنت جوشمِ بنِ جلهةِ بن عمرو بن هُلينية بن دوة من جُرهُم. فولد سنام بن معد: جوشم وحاء، وهما حليفان لحكم بنِ سعد العشيرة، من مذحجِ.
وولد حيدةُ بن معدّ: مجيداً، بطن عظيم دخلوا في الأَشعريين، فينسبون منهم، وأَفلح وقزح درجا.
وولد القحم بن معد: أَفيان. فولد أفيان: غنثاً، ورووا: غتتاً، وهم حي في بني مالك ابن كنانة بن خزيمة، حكوا غتتاً عن الكلبي أَنه قاله، ولا يعرفه ابن حبيب. وولد نزار بن معد: مضر، وإياداً، وأمهما سودةُ بنت عكِّ بن الدِّيث بن عدنان، وربيعة، وأنماراً وأمهما الحدالة بنت وعلان بن جوشم بن جلهة بن عمرو بن هلينية ابن دوة "يعني من جرهم". فولد مُضر بن نزار: الياس بن مُضر، والناس "يعني من جرهم " وهو عيلان، وأمهما الرباب بنت حيدة بن معدَّ بن عدنان.
فولد إلياس بن مضر: عمراً وهو مدركة، وعامرا وهو طابخة وعميراً وهو قمعة. وأمهم خِندف، وهي ليلى بنت حلوان بن عمران بن الحاف بن قُضاعة.وكان إلياس خرج في نجعة له، فنفرت إبله من أَرنب، فخرج إليها عمرو فأدركها، فسمي مدركة. وخرج عامر فتصيدة فطبخه فسمِي طابخة، وانقمع عمير في الخباء فسمي قمعة، وخرجت أمهم ليلى تمشي، فقال لها الياس: أين تخندفين? فسميت خندف، والخندفة: ضرب من المشي.
قال: ولما انصرفوا وقد صنعوا ما سمي قال لعمرو: أَنت قد أَدركت ما طلبتا.
وقال لعامر: وأَنت قد أَنضجت ما طبختا. وقال لعُمير: أنت قد أسأت وانقمعتا. فولد مدركة بن الياس: خزيمة وهُذيلاً.

[محمد بن دوهان]

وأمهما سلمى بنت أَسلم بن الحاف بن قضاعة وأَخوهما لأمهما تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة. وغالباً، وسعداً، وقيساً درجوا، لا أعقاب لهم، وأمهم ليلى بنت السيد بن الحاف بنِ قُضاعة.
فولد خزيمة بن مدركة: كِنانة وأمه عوانة بنت سعد بن قيس، ويقال: بل هند بنت عمرو بن قيس بن عيلان وأسدا، وأسدة فجذام تنسب إلى أسدة - وعبد الله، والهون. وأمهما برَّة بنت مرَّ أُخت تميم ابن مرَّ.
فولد كنانة: النَّضر، وهو قيس. ونضيراً، ومالكاً، وملكان وعامرا، وعمرًا، والحارث، وعروان، وسعداً، وعوفاً، وغنماً، ومخرمة، وجرولاً، بني كنانة. وأمهم برَّة بنت مرِّ أُخت تميم بن مرِّ، خلف عليها كنانة بعد أبيه خزيمة "وهي أم عبد الله والهون ابني خزيمة " وعبد منآة، وأمه ألذ فراء، وهي فكهة بنت هني بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قُضاعة وأخوه لأمه علي بن مسعود الغساني، فحضن علي بن مسعود بن مازن بن ذئب أولاد عبد منآة، فنسبوا إليه.
فولد النضر بن كنانة: مالكاً، ويخلد وهم في بني عمرو ابن الحارث بن مالك بن كنانة، والصلت درج، وخزاعة تنسب إلى الصلت وأمهم عكرشة بنت عدوان وهو الحارث بن عمرو بن قيس بن عيلان.
فولد مالك بن النضر: فهرا، وإليه جِماع قريش، والحارث درج، وأمهما جندلة بنت عامر بن الحارث بن مضاض الجر همي.
فولد فهر وهو قريش غالباً، وأسداً، وعوفاً وذئباً وجوناً درجوا، والحارث بطن، ومحارباً بطن، وهما من قريش الظواهر. وأمهم ليلى بنت الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة فولد أسد بن فهرٍ: مالكاً.
فولد مالك بن أسد جملاً، فادَّعى إليه عبد شمس، وهم بطن من العباد نصارى بالحيرة فقالوا: عبد شمس بن جمل، وهذا باطل.
فولد عوف بن فهر: زهرة بن عوف وصفية قال: درج أَولاد فهر كلهم إلا غالبا والحارث ومحارباً.
وولد غالب بن فهر: لؤيا وتيماً وهو الأدرم، بطن وكان تيمٌ كاهناً، وكان ناقص الَّذقن، وهم من قريش الظواهر، وقيساً، درجوا، كان آخر من بقي من بني قيس بن الغالب رجل هلك بالعراق أيام خالد بن عبد الله، في خلافة هشام، فبقي ميراثه لا يدري من أَحق بهِ.
وأم بني غالب عاتكة بنت يخلد بن النَّضر بن كنانة، وهي إِحدى العواتك اللواتي ولدن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويقال: بل أمهم سلمى بنت عمرو بن ربيعة بن الحارثة، من خزاعة.

[محمد بن دوهان]

فولد لؤيّ بن غالب: كعباً بطن، وعامراً بطن، وسامة بطن وأمهم ماوِّية بنت كعب بن القين بن جسر بن شيع الله بن أسد بن وبرة وعوف بن لؤي بطن وأمه الباردة بنت عوف بن تميم بن عبد الله بن عفان بن عوف بن غنم بن عبد الله لم يلد أبو الباردة غيرها وخزيمة بن لؤي بطن وهم عائدة قريش، وسعد بن لؤي بطن وهم بنانة والحارث بن لؤي بطن، وهم بنو جشم، وجشم كان عبداً حبشياً، حضن الحارث فغلب عليه، وجشم حلفاء لبني هزّان عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزارٍ.
فأما عوف بن لؤي فإنه لحق بغطفان فنزل في منزل وأرتحل الناس، فمر بهِ فزارةُ فقال.


عَرِّجْ عَلَيَّ أبْنَ لُؤَيُ جَمَلَكْ =تَرَكَكَ النَّاسُ ولا منْزِل لَكْ

فولد عوف: مرّة، فهم في غطفان، يقولون: مُرّة بن عوف بنِ سعد بن ذبيان بن بغيض.
ومنهم: الحارث بن ضالمٍ، وقد جعل ينتسب في شعره إلى قريش فقال:


رَفَعْتُ الرُّمْحَ إِذ قَالُوا قُرَيْشٌ=وشَبَّهْتُ السَّمائلَ والقِبَـأبـا
فما قَوْمِي بَثعْلَبَة بنِ سَـعَْـدٍ=ولا بِفَزَاَرَة الشُّعْرِ الرِّقَأبـا

وكان عمر بن الخطاب "رضي الله عنه" يقول: لو ادَّعيت حيًّا من العرب لأدعيتهم. وأما الحارث بن لؤي فكانوا زماناً في بني هزّان، من عنزة، فقال جرير بن الخطفي بنسبهم إلى قريش:


بَنِي جُشمٍ لَسْتُمْ لهزَّانَ فَانْـتَـمُـوا=لِفَرْع الرَّوَأبي مِن لُؤَيٍّ بنِ غالِب
ولا تُنْكِحُوا في آلِ ضَوْرٍ بَنَاتِكُـمْ=ولا في شَكِيٍسٍ ِبئَس حَيُّ الَغَرائبِ

ضورٌ وشكسٌ من عنزة، وإنما قال: شكيسٍ، للشعر ، وكانت عائذة وبنانة في شيبان.

وولد كعب بن لؤيٍ: مرة، وهُصيصاً وأمهما مخشِيَّة بنت شيبان بن محارب بن فهر. وعدي بن كعب بطن وأمه رقاش بنتِ ركبة بن بلبلة بن كعب بن حرب تيم بن سعد بن فهم ابن عمرو بن قيس بن عيلان.

فولد مرة بن كعب: كلابا وأمه هند بنت سرير بن ثعلبة ابن الحارث بن مالك بن كنانة وتيم بن مرة بطن، ويقظة، وأمهما أَسماء بنت سعد بن عدي بن الحارثة بن بارق من الأزد.
فولد كلاب بن مَّرة: قصياً وأسمه زيد، وهو مجمع، وزهرة ونعم، وأمهم فاطمة بنت سعد بن سيل، وهو خير بن حمالة بن عوف من الأزد وأم فاطمة طريفة بنت قيس بن ذي الرأسين، من فهم بن عمرو وكان يقال لقريش: بنو النَّضر، فلما جمعهم قصي كان يدعى مجمعاً، وذلك قول حذافة بن غانم لأبي لهب:


أبو كُمْ قُصَيٌّ كانَ يُدْعَى مُجَمِّعاً =به جَمَع اللهُ القَبائلَ مِنْ فِهْرِ.

فولد قصي بن الكلاب: عبد مناف وهو المغيرة، وعبد الله وهو عبد الدار، وعبد العزى. وعبداً، وبرَّة امرأة، وتخمر، وأمهم حُبَّي بنت حليل بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو، من خزاعة.
فولد عبد مناف بن قصي: هاشما، وهو عمرو، وسمي هاشما لأنه هشم الثريد، وله يقول الشاعر:

عَمْرُو العلي هَشَمَ الثَّرِِيدَ لِقَوْمهِ=ورِجَالُ مَكَّةَ مُسْنِتُونَ عِجَافُ

والمطلب، وعبد شمس وتُماضر، وقِلابة أمهم عاتكة بنت مُرَّة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن الحارث بن بُهثةَ ابن سُليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مُضر، وهي أول العواتك اللائَّي ولدن رسُول الله صلَّى الله عليه وسلَّم.

وأمها ماوية بنت حوزة بن عمرو بن مُرَّة بن صعصعةَ، ونوفل بن عبد مناف، وأبا عمرو بن عبد مناف، واسمه عبيد درج وأميمة، وأمهم واقدةُ بنت أبي عدي بن عبد نُهمٍ، من مازن بن صعصعةَ، وريطة بنت عبد مناف ولدت في بنى هلال بن مُعيط من كنانة، وأمها من ثقيف.
فولد هاشم بن عبد مناف عبد المطلب وهو شيبة الحمد وكان سيِد قريش حتى هلك وأمه سلمى بنت عمرو بن زيد بن لبيد بن خداش بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار وهو تيم الله بن ثعلَبَةَ بن عمرو بن الخزرجِ. وأخواه لأمه عمرو ومعبد ابنا أُحيحةَ بن الجُلاح.
قال هشام: وحدثني أبو مسكين قال: قالت أم عبد المُطلب حين اقبل عمه فحمله من المدينة إلى مكة:


كُنَّا ذَوِي ثَـمِّـهِ ورَمِّـهِ=حَتَّى إذا قَأم عَلى أتَمِّـهِ
أنْتَزَعُوه عَنْوَةً مِـنْ أمـهِ=وغَلَبَ الأخْوَالَ حَقُّ عمِّهِ

ونضلة بن هاشم، والشفاء وأمهما بنت عدي بن عبد الله، من قُضاعة من بنى سلمان وأخواهما لأمهما نُفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قُرط بن رزاح بن عدي بن كعب، وعمرو ربيعة بن حبيب بن جذيمة بن مالك بن حِسلِ بن عامر بن لؤي.
وأسد بن هاشم.ٍ وأمه قيلة وهي الجزُور بنت عامر بن مالك ابن جذيمة وهو المصطلق خزاعة وأبا صيفيِ بن هاشمٍ واسمه عمرو، وصيفيّا وأمهما هندُ بنت عمرو بن ثعلبة من بنى عوف بن الخزرج، وأخوهما لأمهما مخرمة بن المطّلب بن عبد مناف بن قُصي.
فولد عبد المطلب بن هاشم:عبد الله وعبد مناف وهو أبو طالب، والزبير كان شريفاً شاعراً، وعبد الكعبة، وأمهم فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم، وأمهما صخرة بنت عبد بن عمران بن مخزوم، وأم صخرة: تخمر بنت عبد بن قصي ابن كلاب والعباس وضراراً، وأمهما نتيلة، وهي أم سليمان بنت سعد بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر وهو الضحيان بن سعد بن الخرزج بن تيم الله بن النمر بن قاسط بن هنب، وإنما سمي الضحيان لأنه كان يحكم بينهم، يجلس لهم في وقت الضحى، وأم نُتيلة أم حجر بنت الأزب بن الحارث بن بكيل، من همدان.

وحمزة أسد الله وأسد رسوله استشهد يوم أُحد، والمقوم وحجلا واسمه المغيرة، والعوام، وأمهم هالة بنت أُهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلابٍ. وأبا لهبٍ وأسمه عبد العزى، وكان جواداً، وكناهُ عبد المُطلب أبا لهبٍ لحُسن وجهه، وأمه لبنى بنت هاجر بن عبد مناف بن ضاطر بن حبشَّية، من خزاعة. والحارث بن عبد المطلب، وكان أَكبر ولده، وبه كان يُكنى وقُثم درج صغيراً، وأمهما صفية أو أسماء بنت جُنيدب بن حُجير بن حبيب بن سُواءة بن عامر بن صعصعة. النوفليون يقولون: صفية. وأخو الحارث لأمه الأسود بن حذيفة بن أُقيش بن عامر بن بياضة ابن سُبيع بن جعثمة قال الكلبي: جهيمة بن سعد بن مُليح الخُزاعي، وهو جدّ كُثِّير عزَّة والغيداق واسمه نوفل، وأمه مُمنَّعة بنت عمرو بن مالك بن مُؤمِّل بن سو يد بن أسعد بن مشنُوء بن عبد بن حبتر من خزاعة. وأخوه لأمه عوف بن عبد عوف ابن عبد بن الحارث بن زهرة أبو عبد الرحمن عوف.

[محمد بن دوهان]

فولد عبد الله بن عبد المطلب: سيد ولد آدم: محمداً صلى الله عليه وآله وسلم "رسول الله" وأمه آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب، وأمها برَّةُ بنت عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي وأمها أم حبيب بنت أسد ابن عبد العزى بن قصي وأمها برَّةُ بنت عوف بن عبيد بن عويج ابن عدي بن كعبٍ وأمها قِلابة بنت الحارث من هُذيل ابن مدركة وأمها آمنة بنت غنمِ بن مالك من بنى لحيان من هُذيل ."أيضا" وأم أبى النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن عمران بن مخُزوم وأمها صخرة بنت عبد بن عمران بن مخزوم وأمها تخمر بنت عبد بن قصي بن كلاب، وأمها سلمى بنت عامر بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر.

وأم وهب جد النبي صلى الله عليه وسلم قيلةُ بنت أبى قيلة، وهو وجز بن غالب بن الحارث بن عمرو بن لؤى بن ملكان بن أفصى بن حارثة، من خُزاعة، تقول خُزاعة: أبو قيلة هو أبو كبشة، وقال هشام: قال أبي: هو عمرو بن زيد بن لبيد بن خداش جد عبد المطلب الأنصاري.

فولد النبي صلى الله عليه وسلَّم: القاسم وعبد الله، وهو الطِيب وهو الطاهر اسم واحد لأنه ولد بعدما أوحى إليه صلى الله عليه وسلم وكل ولده ولد قبل الوحي غير عبد الله -وفاطمة وزينب وأم- كلثوم ورقية وأمهم خديجة فاطمة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي، وأم خديجة بنت زائدةَ بن الأصم، من بني معيص بن عامر لؤي، وإبراهيم، وأمه مارية القبِطية. وولد أبو طالب بن عبد المطلب: طالباً لا عقب له وجعفراً ذا الجناحين قتل يوم مؤته، وعقيلاً، وعلياً عليهم السلام، وأمهم فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف، وكان بين طالب وعقيل عشر سنين، وبين عقيلٍ وجعفر عشر سنين، وبين جعفر وعلي عشر سنين. فولد على عليهِ السلام: الحسن والحُسين عليهما السلام، وأمهما فاطمة صلوات الله عليها بنت رسول الله صلى الله عليهِ وسلم وعلى آلهِ وسلم سيدة النساء، ومحمداً وأمه الحنفية، وأسمها خولة بنت جعفر بن قيس بن مسلمة، من بني حنفية بنِ لجيم، والعباس، وعثمان، وجعفراً، وعبد الله، قتلوا مع الحسين عليه السلام وأمهم أم البنين بنت حزام بن خالد بن ربيعة بن الوحيد، من بني كِلاب، وعبد الله وأبا بكر درجا، وأمها ليلى بنت مسعود بن خالد بن مالك بن ربعى النهشلي، ويحيى وعونا درجا، وأمهما أسماء بنت عميس الخثعمي، ومحمداً لأم ولد قتل مع الحسين عليه السلام، وعمر بن علي، وأمه سبية من بني تغلب، يقال لها الصهباء، سبيت أيام خالد بن الوليد، في ولاية أبي بكر "رضي الله عنه " بعين التمر.

فهؤلاء ولد علي "رضي الله عنه " فالعقب منهم للحسن والحسين والعباس ومحمد بن الحنفية وعمر عليهم السلام.
وولد العباس بن عبد المطلب: الفضل، أردفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى، مات بطاعون عمواس زمن عمر "رضى الله عنه" وكان من أجمل الناس،عبد الله الحبر بن عباس، دعا له النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "اللهم فقههُ في الدين، وعلمه التَّأويل، واجعله من عبادك الصالحين " وكان كما ذكر صلى الله عليه وسلم، مات بالطائف، وصلى عليه محمد بن الحنيفة، وكبّر عليه أربعاً، وضرب على قبره فسطاطاً. وعبيد الله ابن العباس، كان أجود العرب، مات بالمدينة. وقُثم، مات بسمرقند زمن معاوية. وكان يُشبَّهُ برسول الله عليه وسلم، وعبد الرحمن، قتل بالشام زمن عمر، ومعبداً، قتل بأفريقية، زمن عثمان، شهيداً، وأمهم لُبابة بنت الحارث بن حزن بن بُجير بن الهُزم بن رُويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة، وكانت أول امرأة أسلمت بمكة بعد خديجة "وهي أم الفضل" وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يَقيل في بيتها، وتمام بن العباس، وكثيراً -وكان فقيهاً صالحاً-، وهما لأم ولد، والحارث بن العباس وأمه من هذيل.

فولد عبد الله بن العباس: العباس، وبه كان يكنى لاعقب له، وعليا وهو السجاد كان أفضل أهل زمانه، وعبيد الله والفضل، ومحمداً، أمهم زرعة بنت مشرح بن معد يكرب بن وليعة بن شرحبيل بن معاوية، من كندة.

فولد محمد بن عبد الله: العباس وهو المُذهب، كان أحسن الناس وأسخاهم، وهو الذي مدحه الأخطل، فقضى عن الأخطل ألف دينار، ركب فرساُ فصرعه فمات، لاعقب له وأمه أم إبراهيم بنت المسور بن مخرمة الزهري.

ومن بنى عبيد الله بن العباس: حسن بن عبد الله بن عبيد الله ابن العباس، كان فقيهاً، وأمه أسماء بنت عبد الله بن العباس. وقثم بن العباس بن عبيد الله بن العباس. ولاه أبو جعفر المنصور اليمامة، وكان جواداً، وله يقول ابن المولى:


عَتَقْتِ مِنْ حَلَّى ومِنْ رِحْلَتِـى=يا ناقُ إن أدْنَيْتِنِي مِنْ قُـثَـمْ
في وَجْهِه نُورٌ، وفي بَـاعِـه=طُولُ، وفي العِرْنِيينِ مِنْهُ شَمَمْ

وابنه عبيد الله بن قُثم ولى مكة لهارون. ومحمد بن جعفر بن عبيد الله كان سخيا. ومن بنى معبد بن العباس.َ محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن العباس.
والعباس بن عبد الله بن معبد، ولاه أبو العباس مكة والطائف.

[محمد بن دوهان]

ومن بني الحارث بن العباس.
السِّري بن عبد الله بن الحارث، ولاه المنصور اليمامة ومكة.

وولد تمام بن العباس بن عبد المطلب: جعفراً، وقُثم.
وكانت لأبي جعفر أبنة عند قُثم بن تمام "بن العباس"، وكان آخر من بقى منهم "يعنى بنى تمام" يحيى بن جعفر بن تمام. وكان لحمزة بن عبد المطلب: يعلى، به كان يكنى درج وعامر درج وأمهما من الأنصار وعمارة درج وأمه خولة بنت قيس بن قهد الأنصاري وأمامة، وأمها سلمى بنت عُميس، من خثعم، وهى التي زوجها رسول الله، صلى الله عليه وسلم، سلمة بن أبي سلمة المخزومي، فهلك قبل أن يجتمعا. وأخواها لأمها عبد الله وعبد الرحمن ابنا شداد بن الهاد اللَّيثى.

وكان للمُقوَّم بن عبد المطلب: بكر، وبه كان يُكنى، درج، لأم ولد.

وكان للزبير بن عبد المطلب: الطَّاهر،وجحل، وقُرَّة، وعبد الله قتل يوم أجنادين، وأمهم عاتكة بنت أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم. وولد الحارث بن عبد المطلب: المُغيرة، وهو أبو سفيان بن الحارث الشاعر، كان شريفاً خيراً، وكان يشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم.

ونوفل بن الحارث أُسر يوم بدر، وربيعة أُسر يوم بدر، وعبد شمس وعبد الله وأمية، وأمهم غُزيَّة بنت قيس بن طريف بن عبد العزى بن عامرة ابن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهرٍ منهم: عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب، يقال له ببَّة، ولاه ابن الزبير البصرة. والمُغيرة بن نوفل، ولاه الحسن الكوفة حين سار إلى معاوية، وسعيد بن نوفل كان فقيها والصَّلت بن عبد الله بن نوفل كان فقيها، وجعفر بن أبي سفيان بن الحارث ومحمد بن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث كان ناسكاً فاضلاً، من ولده عبد الله بن سليمان بن محمد، ولى اليمن والبلقاء لأبي جعفر، وعمرو بن محمد، ولى دمشق.

ومحمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد، ولاه هارون المدينة، والحارث بن عون بن عبد الله بن الحارث بن نوفل كان جواداً، وعبد الله بن أبي سفيان كان شاعراً. وآدم بن ربيعة "بن الحارث" الذي وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم دمه يوم الفتح.
والفضل بن الفضل بن العباس بن ربيعة كان فاضلاً محدثاً، وعبد الرحمن بن العباس بن ربيعة بن الحارث، كان مع أبن الأشعث حين خلع.
وولد أبو لهب: عُتبة، ومُعتباً وعُتيبة، وهو الذي أكله الأسد بحوران، وأمهم أم جميل بنت حرب بن أمية وهي حمالة الحطب.
من ولده الفضل بن العباس بن عُتبة بن أبى لهب الشاعر.
وولد نضلة بن هاشم: الأرقم، وكان من رجال قريش، لاعقب له.
وأسد بن هاشم لاعقب له فهؤلاء بنو هاشم بن عبد مناف.
وولد عبد شمس بن عبد مناف: أمية الأكبر، وحبيباً، وأمهما تعجز بن بنت عبيد بن رُوَّأس بن كلاب، وهي عاتكة، وإياها يعنى عبد الله بن همام السَّلُولى:


فجَالتْ بِنَا ثُمَّ قُلتُ اعْطِفِي=بِهِ يا صَفِى ويَا عَاتكَـا
فأطَّت لَنَـا رَحِـمٌ بَـرَّةٌ=ولَنْ نَعْدَمَ النَّسَبَ الشَّابكَا


يعني صفيَّة بنت حزن بن بُجير، وهي أم أبي سفيان بن حرب وأمية الأصغر،وعبد أمية، ونوفلاً، وأمهم عيلة بنت عبيد بن جاذل بن قيس بن حنظلة بن مالك بن زيد منآة بن تميم من البراجم، يقال لهم العبلات، بها يعرفون، فبنو أمية الأصغر بمكة، وبنو عبد أمية ونوفل بالشام.
وربيعة بن عبد شمس، وأمه فاطمة، وهي دعد، من الأزد، من بطن يقل لهم: حدجنة، وعبد الله وهو الأعرج، وأمه أمأمة من كندة، فبالحِيرة ناس من العباد يدعون إليه، يقال لهم بنو الغُمينى، وهذا باطل، ليسوا من بنى عبد شمس، وعبد العزى ن عبد شمس وأمه عمرة بنت وائلة بن الدول بن زيد مناة بن عمرو وهو عامر بن كعب.

فولد أمية الأكبر بن عبد شمس: العاص، وأبا العاص، والعيص درج، وأبا العيص، وهم الأعياص، ولهم يقول فضالة بن شريك:


مِن الأعَياصِ أو من آل حربٍ=أغرُّ كغُرُّةِ الفرسِ الـجَـوَادِ

وأمهم آمنة بنت أبان بن كُليب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، ولها يقول الجعدي:


بما وَلَدَت نِساءُ بنى هِلالٍ=وما وَلَدَت نِساءُ بنى أبان

وحرباً، وأبا حرب بن أمية، وسفيان، وأبا سُفيان - واسمه عنبسة- وعمراً، وأمهم أمة بنت أبي همهمة بن عبد العزى بن عامر بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر، وأبا عمرو، وأمه من لخم.

والعنابس من بني أمية حرب وأبو حرب وسفيان وأبو سفيان قاتلوا يوم الفجار فسُموا العنابس، والعنابس الأسد، وأحدها عنبس.

[محمد بن دوهان]

فمن بني العاص بن أمية: عبد الملك بن مروان، ومعاوية وعبد العزيز وبشر وأبان وعبيد الله وداوود وأبو عثمان وعمر ومحمد، بنو مروان بن الحكم بن أبي العاص. فعبد الملك ومعاوية لأم، ابنا عائشة بنت معاوية بن المغيرة بن أبى العاص.
وعبد العزيز، وأمه ليلى بنت زبان بن الأصبغ الكلبي وأم بشرقُطية بنت بشر بن عامر بن مالك بن جعفر.

فولى عبد العزيز مصر، وبشر العراق، ومحمد الجزيرة.
ومن بنى عبد الملك: الوليد، وسليمان، ويزيد، ومروان، وهشام، ومسلمة ومحمد، وسعيد، وعبد الله، والحجاج، وأبو بكر، وعنبسة.
والوليد بن معاوية بن مروان قتل أيام عبد الله بن علي.

ومن بنى عبد العزيز بن مروان: عمر، وعاصم، وأبو بكر وسهل، وجزء، والأصبغ اكبر ولده، وزبَّان، وسهيل بنو عبد العزيز وعمرو بن سهيل بن عبد العزيز، ولي البصرة زمن مروان بن محمد.
قال ابن حبيب: عمرو هذا صُلب.

ومن بنى بشر بن عبد الملك بن بشر بن مروان "بن الحكم" هم بالكوفة وهم الذين مدح ابن عبدل، وعبد العزيز ومروان ابنا بشر.

ومن بنى عبد العزيز: دِحية بن معصّب بن الأصبغ بن عبد العزيز، خرج أيام موسى الهادي بمصر فقتل. ومن بنى محمد بن مروان: مروان الجعدي بن محمد المعروف بالحمار الذي قتله بنو هاشم أيام ظهروا. وسائر بنى مروان بالشام. ويزيد بن محمد بن مروان أمه بنت يزيد بن شيبة بن ربيعة بن عبد شمس. والجعد بن درهم مولى سويد بن غفلة الجُعفى كان زنديقاً، قتله هشام بن عبد الملك، وكان أول زنديق اطَّلع "عليه" بنو أميَّة، وبه سُمى مروان بن محمد "يعنى الجعدي" ومنهم عبد الواحد بن الحارث بن الحكم، الذي مدحه القُطأمي حيث يقول:


أهْلُ المَدِينَة لا يَحْزُنْكَ شَأنُهُمُ=إذا تَخَاطَأ عَبْدَ الوَاحِدِ الأجَلُ

ومنهم: سعيد، وهو خُدينة، بن عبد العزيز بن الحارث ابن الحكم، ولاه مسلمة أيام يزيد بن المُهَّلب خراسان.
ومنهم: عبد الرحمن بن الحكم الشاعر، وهو أبو مُطرِّف، ويحيى بن الحكم ولاه عبد الملك المدينة، وهو ابن المُرِّيَّة.
والحر بن يوسف بن الحكم، ولى الموصل. وعمر بن الحكم.
وعبيد الله بن الحكَم قتل يوم الرَّبذة مع حُبيش بن دلجة القيني.وخالد بن عبد الملك بن عبد الله بن الحارث بن الحكم ولى المدينة، ماتت سكينة في ولايته المدينة. قال هشام: أخبرني خلف -رجل من بنى زهرة- قال: كنت في سلطان هشام بالمدينة، وعليها خالد بن عبد الملك بن عبد الله بن الحارث، وكان خالد خياطاً فادَّعاه أبوه بعد ما كبر، قال: فماتت سكينة في يوم شديد الحر، فقال: لا تخرجوها حتى ارجع، فمضى إلى الغابة، وتركها إلى نصف النهار حتى تغيرت. فاشترى لها طِيب بثلاثين ديناراً، ثم رجع فأمر شيبة بن نصاح، وكان يقضي في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلى عليها، فصلى عليها. وعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية، وأمه أروى بنت كُريز، بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس، وأمها البيضاء أم حكيم بنت عبد المطلب، من ولده عمرو وخالد، وعمر، وأبان، وسعيد والوليد، بنو عثمان، وكان عمرو مقيماً بالمدينة، ومن ولده المطرف.
قال أبو جعفر: وكان له ابن يقال له الدِّيباج، وكان احسن الناس وجهاً، وابنه الآخر كان من احسن الناس ثوباً فإنما يضرب المثل بحلة الحازوق، وكلاهما -كان- اسمه محمد، وضرب أبو جعفر الدِّيباج بالسِّياط، فما رأى الناس اصبر منه، وهو أبن عبد الله بن عمرو بن عثمان.
وولى أبان بن عثمان المدينة لعبد الملك.
وولى سعيد بن عثمان خراسان لمعاوية، وهو سعيد الأعور.

وولى عبد العزيز بن عبد الله بن عمرو عثمان ليزيد بن الوليد مكة والطائف.

ومنهم العرجي الشاعر، نسب إلى عرج الطائف، واسمه عبد الله بن عمر بن عمرو بن عثمان. وأمية بن عبد الله بن عمرو الذي لقيته طَيِّئ يوم المُنتهب.
ومنهم: معاوية بن المغيرة بن أبي العاصي، وهو جدع حمزة بن عبد المطلب عليه السلام يوم أُحد وهو قتيل، فقتل على أُحد بعدما انصرفت قريش بثلاث، لاعقب له إلا عائشة أم عبد الملك بن مروان.

ومن بنى العاص بن أمية.
أبو أحيحة، وهو سعيد بن العاص"بن أمية"، كان إذا إعتمَّ بمكة لم يعتم معه أحد بلون عمأمته، إعظأماً له، وكان يقال له: ذو التاج.

ومن ولده: أُحيحة بن سعيد والعاص وعبيدة وعبد الله وهو الحكم، وسعيد بن سعيد، وخالد وعمرو بن سعيد وأبان بن سعيد، فقتل أحيحة يوم الفجار، وعبيدة والعاص يوم بدر كافرين. وقتل سعيد بن سعيد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الطائف وسمي النبي صلى الله عليه وسلم الحكم"بن سعيد" عبد الله، وجعله يُعلم الحكمة بالمدينة وقتل يوم مؤتة، واستعمل النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن سعيد على اليمن، وقتل يوم مرج الصُّفر، وله وهب عمرو بن معد يكرب الصَّمصَأمة، وقال حين وهبها له:


خَلِيلٌ لمْ أهَبْهُ مِـنْ قِـلاَهُ=ولكِنَّ المَوَاهِبَ للـكـرام
خَلِيلٌ لم أخُنْه ولمْ يَخُـنـىِّ=كذلِك ما خَلاَلِى أو نِدَأمى
حَبَوْتُ بِهَا كَرِيماً مِنْ قُرَيْشٍ=فسُرَّبها، وصِينَ عَنِ اللِّئأم

وأنشده أشياخ بنى زُبيد:


خَلِمْلِم لم أخُنْـهُ ولـمْ يَخُـنِّـى=عَلَمْ صَمْصَأمةِ أم سَيْفِ أم سلام

ومنهم سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية ولي الكوفة لعثمان، فقال: ويل لأشراف العراق مني. فلما قدم طرده الأَشتر، وهو قائل: إنما العراق بستان قريش. وولي المدينة لمعاوية، وهو الذي مدحه الحطيئة ومن ولده: عمر، وهو أبو أمية الأشدق، وهو الذي قتله عبد الملك، ومحمد بن سعيدٍ، وأمهما أم البنين بنت الحكم بن أبي العاص ولده بالشام وعبد الله بن سعيد أمه أم حبيب بنت جبير بن مطعم الذي مدحه الأخطل، ولده بالكوفة، ويحيى بن سعيد أمه العالية بنت سلمة بن يزيد الجعفي، كان شريفاً، ولده بالكوفة وبواسط. وأبان بن سعيد كان ينزل أيلة، وأمه جويرية بنت سفيان بن عُويف الكناني، وولده بالكوفة وله يقول عبد الله بن عنبسة بن سعيد، وهو ابن أخيه.


أتركْتَ طيبَةَ رَغْبَةً عَن أَهْلِهَا=وَنَزلْتَ مُنْتَبِذًا بَدْيِرِ القُنْـفُـذِ
فقال أبان بن سعيد:


نزلتُ أرضاً بُرُّها كتُرابِها=والقفرُ معدنُه بقَضرِ الجُنُبذ
قصر بالمدينة.

وعثمان بن سعيد، وأمه أم عمرو بنت عثمان بن عفان، ولده بالكوفة، وعنبسة بن سعيد كان مع الحجاج، ولده بالكوفة. ومنهم: إسماعيل بن أمية بن عمرو الأشدق الفقيه كان بمكة. وسعيد بن عمرو، وكان أعلم قريش بالكوفة، وولده بها.
وموسى بن عمرو الذي يقول له ابن قُنيع النصرى الطائي:


وكُلُّ بَنِي العَاصِى حَمِدْتْ عَطَاءهُ =وإنى لمُوسَى في العَطَاءِ لَـلاَئِمُ
فليَْس بمُعْطٍ نَائِلاً وهُو قـاعـدٌ=وليس بمُعْطٍ نائلا وهْـو قَـائِمُ

ويروي: وحسبك من بخل أمرئ وهو قائم.


فإن يَكُ القَوْمِ الكِرَأم فـإنَّـهُ=ذُنَأبي أبَتْ أنْ تَسْتَوِي وقَوادِمُ

وعمرو بن أمية بن عمرو بن سعيد الشاعر.

وسعيد بن يحيى بن سعيد بن العاص، ولده في جعفي، كان شريفا.
وعبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد، كان شريفا بالكوفة.

#ff0000

[محمد بن دوهان]

ومن بني أبي العيص بن أمية: عتاب أسيد بن أبي العيص "بن أمية" ولاه رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وأخوه خالد بن أسيد.
وعبد الله بن خالد بن أسيد أمه ثقفية أستعمله زياد بن أبيه على فارس ووهب له بنت جوا بوذان بن المكعبر فولدت الحارث وكان زياد استخلفه حين مات على عمله،، فاقره معوية، وهو صلى على زياد حين مات بالكوفة وابنه أمية بن عبد الله، ولاه عبد الملك خراسان، وأخوه خالد صاحب الجُفرة "بن عبد الله بن خالد بن أسيد"، استعمله عبد الملك على البصرة.
وعبد العزيز بن عبد الله ولي مكة وعمرو بن عبد الله ولي مكة بعد أخيه.
وسعيد بن خالد بن عبد الله بن خالد الذي يقال له: عقيد الندى الذي مدحه موسى شهوات فقال:


عَقِيدُ النَّدَى مَا عَاشَ يَرْضَي بهِ النَّدَى=فإن مَاتَ لمْ يَرْضَ النَّدَى بعَقيدِ

سَعِيدَ النَّدَى: أعْنِى سَعِيدَ بنَ خَالِدٍ=أخَا العُرْفِ، لاأعْنِى ابْنَ بِنْتِ سَعِيد
ولكِنَّمَا أعْنِى ابْنَ عَائِشَة الذَّي=أبو أبويهِ خَالِدٌ بنُ أسِيد

وأمه عائشة بنت عبد الله بن خلف الخزاعي أخت طلحة الطلحات.
وعبد الرحمن بن عتاب بن أسيد قتل يوم الجمل مع عائشة، فقال علي عليه السلام حين مر به: هذا يعسوب قريش.
وأمه جويرية بنت أبى جهل بن هشام، من ولده. خليلان، وهو عتاب بن عتاب بن سعيد بن عبد الرحمن بن عتاب بن أسيد ابن أبى العيص بن أمية، بالبصرة.

ومن بنى حرب بن أمية أبو سفيان بن حرب بن أمية، واسمه صخر وأم أبي سفيان صفية بنت حزن بجير بن الهزم، قاد قريشا في حروبها إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ثم اسلم، فولاه رسول الله نجوان، فقبض النبي صلى الله عليه وسلم وهو عليها.وعمر بن حرب، درجا. فمن ولد أبى سفيان: معاوية، ويزيد، ومحمد، وعنبسة، وحنظلة، وعمرو، بنو أبي سفيان وولي يزيد الشام زمن عمر، ثم مات، لاعقب له.
وولي عنبسة الطائف، ولاه معاوية، وقتل حنضلة يوم بدر كافر، وأُسر عمرو يوم بدر كافر، وزياد ابن سمية ولي العراق.

أم حنظلة بن أبي سفيان ريحانة بنت أبي العاص بن أمية. وأم عمرو بنت أبي عمرو بنت أبي عمرو بن أمية.

وأم معاوية وعتبة هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وأم عنبسة ومحمد عاتكة بنت أبي أُزيهر الدوسي، وكان معاوية ولي عنبسة الطائف ثم نزعه، وولاها عتبة، فدخل عليه فقال: يا أمير المؤمنين، أما والله ما نزعتني من ضعف ولا خيانة.
فقال معاوية أن عتبة ابن هند. فولى عنبسة وهو يقول:


كُنَّا لحَربٍ صَالحاً ذَاتُ بينـنـا=جَميعاً فأضحَت فَرَّقت بَينَنَا هندُ

فمن بني معاوية: يزيد بن معاوية. وعبد الله بن معاوية كان أحمق الناس فأم يزيد بن معاوية ميسون بنت بحدل بن أُنيف بن دلجة ابن قناقة بن عدي بن زهير بن حارثة بن جناب بن هبل بن عبد الله بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة ابن ثور بن كلب بن وبرة وليزيد يقول معاوية.


إن مَاتَ لم تُفلِح مُزينةُ بعدهُ =فنُوطي عليهِ يا مُزينَ التَّمائِما

وأم عبد الله فاخِتةُ بنت قرظة بن عبد عمرو بن نوفل بن عبد منافٍ

ومنهم: خالد ومعاوية ابنا يزيد. ولي معاوية بعد أبيه أربعين ليلة، وكانت له خمس عشرة سنة. وعبد الله بن يزيد الاسوار، وأبو محمد بن عبد الله بن يزيد السفياني المقتول بالمدينة أيام المنصور. ومن بني عتبة بن أبي سفيان.الوليد بن عتبة بن أبي سفيان، ولي المدينة.
ومن بنى محمد بن أبي سفيان:عثمان بن محمد بن أبي سفيان ولى المدينة.

ومن بنى زياد ابن أبيه عبيد الله بن مرجانة وابن زياد الدعى لعنة الله. ولى العراق. وسلم بن زياد، ولى خراسان. ومن بنى أبي عمرو بن أمية. مسافر بن أبي عمرو، وكان من فتيان قريش جمالا وسخاء وشعرا، وهو الذي كان يهاجى أبا أحيحة. والحارث بن أبي وجرة بن أبي عمرو، أُسر يوم بدر كافرا. وعقبة بن أبي معيط بن أبي عمرو، قتله النبي صلى الله عليه وسلم صبرا بعرق الظبية، من ولده الوليد بن عقبة وعمارة وخالد وهشام، فالوليد وخالد وعمارة أخوة عثمان بن عفان ألأمه، وأم هشام سوداء، فولى عثمان الوليد العراق، وهو أبو وهب، وكان شاعرا، وهو الذي مدحه أبو زبيد الطائي، وهو الذي رفع عليه أهل الكوفة انه سكر من الخمر -وقد ذكره الحطيئة في شعره- فضربه الحد وعزله، فلما ضربه قال:


يا فَرَّقَ اللهُ ما بيني وبـينـكُـمُ=بني أمية من قُربى ومن نَسَبِ
إن يُصبِ المَاَلَ يُحفرْ تحت أثْلتِهِ=وإن يَعِشْ عائلا مولاكُمُ يَخِـبَ

وأما عمارة فكان مقيماً بالكوفة، وولده بها، ونزل خالد بن عقبة الجزيرة، وولده بها اليوم. ومن ولد الوليد: عمرو، وهو أبو قطيفة بن الوليد الشاعر، كان فيمن سيره ابن الزبير إلى الشام.

وأبان بن الوليد، ولاه عبد الملك أرمينية وحمص وقنسرين. وعثمان بن الوليد ولاه عبد الملك أرمينية، ويعلى بن الوليد الذي هجاه الحارث الدعى إلى الوليد بن المغيرة فقال:


كأنَّ على مَفَارِقِ رَأسِ يَعلَى=خَنَافِسُ مَوَّتَت زَمَنَ البُطَاحِ
على اسمِ اللهِ ثم لدى غُلأمـاً=فسِمِّيهِ بأَفْـلَـح أو رَبَـاحِ

ومحمد ذو الشامة بن عمرو أبي قطيفة بن الوليد،ولى الكوفة. وخالد بن خالد بن الوليد، كان شريفا، بالكوفة وهو الذي ذهب برأس يزيد بن المهلب إلى الشام، وهشام بن معاوية بن هشام، وهو أبو يعيش، ولى الطوائف في زمن الوليد بن عبد الملك وغيره.
ومن بني سفيان بن أمية: حكيم بن طليق بن سفيان بن أمية، كان في المؤلفة قلبهم، أعطاء رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة ناقة يوم حنين وكان له ابن يقال له: المهاجر فهلك وله بنت فتزوجها زياد ابن سمية ولاعقب له.

ومن بنى أبي سفيان بن أمية: سفيان بن أمية بن أبي سفيان بن أمية الذي ذهب بموت علي عليه السلام إلى أهل الحجاز، لاعقب له.
هؤلاء بنو أمية الأكبر بن عبد شمس. وولد حبيب بن عبد شمس: ربيعة، وأمه فاطمة بنت الحارث بن شجنة، من فهم.

وسمرة، لأم ولد، وعمرا، وأمه من بني سهم. منهم.
عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس. وأمه دجاجة بنت أسماء بن الصلت بن حبيب بن حارثة بن هلال بن حرام بن سماك بن عوف بن أمرئ القيس بن بهثة بن سليم عمة عبد الله بن حازم السلمي وكان من فتيان قريش استعمله عثمان على البصرة فلم يزل عليها حتى قتل عثمان. ثم عقد له وكان من أجود العرب.
من ولده: عبد الملك بن عبد الله، ولى البصرة أيام ابن الزبير وعبد الرحمن بن عبد الله، قتل يوم الجمل.
وعبد الحميد بن عبد الله، وهو الذي قتل ابن ناشرة المجاشعى فقال أبو حزابة:


لعمري لقد هدت قريش عروشها =بأبيض نفاح العشـيات أزهـرا


#ff0000

[سامي العريفي]

نقل رائع تشكر عليه

[أبو أمل]

مشكور على هذا الطـــرح


تقبلــ تحياتيــ

[محمد بن دوهان]

نقل رائع تشكر عليه

تسلم على مـرورك العـذب الكريـم اخـوي سـامي

لا خلا ولا عـدم ...

[محمد بن دوهان]

مشكور على هذا الطـــرح


تقبلــ تحياتيــ

أهلـين وسـهلين

شـاكـر ومقدر لـك مـرورك الـرائـع

لا هـنت يأبـو أمــل

[ابو شامه]

بيض الله وجهك ويعطك العافيه طرح تاريخي جميل

[محمد بن دوهان]

هلا ومية هلا يـا أبـو شـامه

نـوّر الشبكة كلها يا بنـآخي

لك كل الشكر والتقدير والمحبة

ودمت برعاية الله وحفظه .

[محمد بن دوهان]

ونوفل، وهو عبيد الله بن عبد الحميد بن عبد الكريم بن عبد الله بن عامر، قتله أبو مسلم، وله يقول ثابت قطنة:


أيَذْهَبُ هذا الدَّهرُ لم نَسقِِ نَوفَلاً =وأشيَاعَهُ الكَأسَ التي صَبَّحُوا بِهَا

يريد جهم بن زحر الجعفي.
وعمرو بن عبد الرحمن بن عبد الأعلى بن عبد الله بن عامر، ولي البصرة وكور دجلة لهارون ومسلم بن بيس بن كريز، قتله الخوارج.
وعبد الرحمن بن سميرة بن حبيب "بن عبد شمس" صحب النبي صلى الله عليه وسلم، وكان يحدث عنه، وهو صاحب سجستان وسكة سمرة بالبصرة وابنه عبيد الله الذي غلب على البصرة أيام ابن الأشعث، وهو الأعور، وابنه عبيد الله بن عبيد الله قتله الحجاج بواسطة القصب.
هؤلاء بنو حبيب بن عبد شمس. ومن بني ربيعة بن عبد شمس.
عتبة، وشيبة ابنا ربيعة أمهما بنت المضرب من بني عامر ابن لؤي قتلا يوم بدر كافرين.والوليد بن عتبة وأمه بنت مالك بن المضرب قتل يوم بدر كافرا.
وأبو حذيفة بن عتبة وأمه بنت صفوان بن أمية ابن محرث شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقال: هي صفية بنت أمية بن حارثة بن ألا وقص السلمي وقتل باليمامة شهيدا.
وابنه محمد بن أبي حذيفة، وره على مصر، فقتل بها. وأبو يسار، ووهو محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله، أو عبيد الله بن شيبة، وهم بالبلقاء.
هؤلاء بنو ربيعة بن عبد شمس.
وولد عبد العزى بن عبد شمس: ربيعا وربيعة ومن بني عبد العزى بن عبد شمس "أبو العاص بن البيع ابن عبد العزى بن عبد شمس" وهو زوج زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكنانة بن عدي بن ربيعة بن عبد العزى، وهو الذي أرسل معه زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة فعرض لها هبار بن الأسود، ونافع بن عبد قيس الفهري، فأهويا إليها.
وعلى بن أبي العاص، قتل يوم اليرموك وعبد الله بن علي بن عدي ابن ربيعة الشاعر، وله يقول أبو حزابة:


بَنُو عَلى كُلُّهُم سواءُ=كأنَّهُم زِينيَّةُ جِرَاءُ

وعبد الله بن عمر بن عبد الله بن عدي الشاعر الذي يقال له العبلي نسب إليهم لمحالفتهم ومقأمه فيهم وهو القائل لهشام وحج فقسم في بني مخزوم.


خَسَّ حَظِّي أن كُنتُ من عبدِ شَمسٍ=لَيتني كُنتُ من بنـي مَـخـزُومِ
فَأفُوز الغَدَاةَ مِـنـهُـمْ بـقَـسـمٍ=وأبيعَ السَّـنـاءِ مِـنِّـى بـلُـومِ

ومحرز بن حارثة بن ربيعة بن عبد الزي، وهو الذي استخلفه عتاب بن أسيد على مكة في سفرة سافرها، وبنو بالكوفة، كان من ولده العلاء بن عبد الرحمن بن محرز، كان على الربع أيام ابن الزبير، وموضع داره دار عيسى بن موسى اليوم.ومنهم عبد الله بن الوليد بن يزيد بن عدي بن ربيعة بن عبد العزى "ابن عبد شمس" قتل يوم الجمل مع عائشة،"رضي الله عنها" وأمه الدارية، بها يعرف.هؤلاء بنو العزى.
ومن بني أمية الأصغر بن عبد شمس: الحارثين أمية الذي يقال له:ابن عبلة بن عبد شمس الشاعر.
من ولده: عبد الله بن الحارث أدرك معاوية شيخا كبيرا، وورث دار عبد شمس بمكة، لأنه كان أقعدهم، فحج معاوية في خلافته، فدخل ينظر إلى الدار، فخرج إليه بمحجن ليضربه، وقال: "لا اشبع الله بطنك، أما تكفيك الخلافة حتى تجئ فتطلب الدار?" فخرج معاوية وهو يضحك. ومنهم: أبو جراب، وهو محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الحارث قتله داوود بن علي.
والثراء بنت علي بن عبد الله بن الحارث التي كان يشبب بها عمر بن أبي ربيعة، وهي مولاة الغريض المغني، تزوجها سهيل بن عبد الحمن بن عوف، ويقال: بل سهيل بن عبد العزيز بن مروان، فقال الشاعر:


أيُّهَا المُنكِحُ الثُّرَيَّا سُهَـيلاً=عَمرَكَ اللَه كيفَ يَجتَمِعَانِ

فهؤلاء بنو أمية الأصغر. ومن ولد عبد أمية بن شمس:
منصور بن عبد الله بن الأحوص بن عبد أمية، وهم بالشام. ومن بني نوفل بن عبد شمس: أبو العاص بن نوفل، "بن عبد شمس" قتل يوم بدر كافرا وخالد بن يزيد بن عثمان بن هبار بن أبي العاص، قتله عبد الله بن علي بالشام.
فهؤلاء بنو عبد شمس بن عبد مناف. وولد المطلب بن عبد مناف: مخرمة، وأبا رهم واسمه أنيس، وأمهما هند بنت عمرو بن ثعلبة بن سلول، من الأنصار، وأخوهما لأمهما أبو صيفي بن هاشم بن عبد مناف، وهاشما وأبا عمرو، وأمهما خديجة بنت سعيد بن سهم، وأبا رهم الأصغر، وعبادا، وأمهما عنترة بنت عمرو بن طريف الطائي.
والحارث، وأبا شمران، ومحصنا، وأمهم أم الحارث بنت الحارث، من بني سليط بن يربوع بن حنظلة، وعلقمة وعمرا، وأمهما عاتكة بنت عمرو بن الحارث بن صباح من بني ضبة بن أد.
فمن بني المطلب: عبيد: والطفيل، وحصين بنو الحارث بن المطلب، شهدوا بدرا مع رسول الله صلى الله وسلم، فضرب عبيدة على رجله ضربة مات منها بالصفراء. وحذافة بن الحارث، قتل يوم الفجار. وعبد الله بن حضين الشاعر.
ومحمد بن قيس بن مخرمة، وعبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب، ولى مكة زمن عمر بن عبد العزيز.
وجيهم بن الصلت بن مخرمة بن المطلب الذي رأى الرؤيا يوم بدر. قال: كان قيس بن مخرمة يمكو بحراء، فيسمع مكاؤه بالكعبة.
ومسطح بن أثاثة بن عباد بن المطلب، ممن قال الإفك، وقد شهد يوم بدر مسلماُ. وركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب، الشديد الذي صرعه النبي صلى الله عليه وسلم.
وعلى بن يزيد بن ركانة، كان اشد الناس بطشاً.
والسائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب، أُسر يوم بدر، وكان يشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم. ومن ولده عياش وعلي وشافع.
ومن بني شافع: الشافعي الفقيه، وهو محمد بن إدريس ابن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب.
وعمرو بن علقمة بن المطلب الذي قتله خداش بن عبد الله بن أبي قيس، من بني عامر بن لؤي، وكان فيه القسامة، والشر.
وكان يقال لعبد يزيد بن هاشم: المحض لاقذى فيه، لأن أمه الشفاء بنت هاشم بن عبد مناف.
هؤلاء بنو المطلب بن عبد مناف.
وولد نوفل بن عبد مناف: عدياً، وأمه هند بنت نسيب بن زيد، من بني مازن بن منصور بن عكرمة خصفة، وعمراً، وعبد عمرو، وأمهما قلابة بنت جابر بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي. وعامرا، وأمه كهيفة بنت جندل بن أبير بن نهشل بن دارم.
فمنهم: المطعم بن عدي بن نوفل "بن عبد مناف" كان سيداً، وله يقول أبو طالب:


أمطعِمُ إن القومَ سَأموكَ خُطَّةَ=وإنّى متى أُوكل فلَستُ بآيل

وطعيمة بن عدي، قتل يوم بدر كافراً، وهو أبو الريان، والخيار ابن عدي.
وجبير بن مطعم كان اعلم قريش في زمانه، وابناه نافع ومحمد، كانا فقيهين. وأبو سليمان بن محمد بن جبير، كان فقيهاً وعبيد الله بن عدي بن الخيار بن عدي، كان من رحال قريش.
ونافع بن ظريب بن عمرو بن نوفل الذي كتب المصاحف لعمر بن الخطاب "رضي الله عنه".
ومسلم بن قرظة بن عبد عمرو بن نوفل، قتل يوم الجمل مع عائشة "رضي الله عنه" وأخته فاختة امرأة معاوية.
والحارث بن عامر بن نوفل، قتل يوم بدر كافراً، وفيه نزل )وقالوا إن نتبع الهدى معك نتخطف من أرضنا( -سورة القصص: الآية 57- وكان النبي صلى الله عليه وسلم قال، "من لقيه فليدعه لأيتام بني نوفل".
هؤلاء بنو نوفل بن عبد مناف.
وهؤلاء بنو عبد مناف بن قصي.
وولد عبد الدار بن قصي: عثمان، ووهباً درج، وكلدة درج، وعبد مناف. وأمهم بنت بوى بن ملكان، من خزاعة والسباق، وكانوا أول من بغى بمكة على قريش وتطاولوا عليهم، فاهلكوا، وأمه النافضة بنت ذويبة بن قصية بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن.
فولد عثمان: عبد العزى، والحارث، وأمهما هضيبة بنت عمرو ابن عتوارة بن عائش بن ظرب بن الحارث بن فهر، وشريحاً وأمه بنت خلف بن صداد، من بني عدي بن كعب.
وولد عبد مناف هاشماً، وكلدة، وعثمان، وأمهم تماضر بنت عبد مناف بن قصي. وولد السباق: الحارث، وأمه النافضة بنت عامر بن ذويبة بن قصية بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن. وعوفاً وعميلة وعبيداً بني السباق، وأمهم بنت عمير بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة ابن كعب بن لؤي بن غالب. وعبد الله بن السباق، وعبيدة بنت عائذ بن مالك بن جذيمة المصطلق من خزاعة. فدرج بنو السباق كلهم غير أهل بيت باليمن في عك. قال هشام: حدثني أبو محمد المرهبي قال: اخبرني شيخ من بني عبد الله بن صفوان بن أمية قال: سمعت قريش في بعض الليل قائلا يقول:


انْظُرْ إليكَ بَني السَّـبّـاقِ انَّـهُـمُ=عمّا قلَـيِلٍ بِـلا عَـيْنٍ ولا أثَـرِ
هذى إيَادُ وكانُـوا أهْـلَ مـأدُبَةٍ=فأُهلِكُوا إذا بَغَوْا ظُلْماً عَلَى مًضَرِ

ومنهم طلحة، وعثمان، وأبو سعد، بنو طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار، قتلوا يوم أُحد، معهم اللواء، كفاراً.
وعثمان بن طلحة، وهو الذي اخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم منه المفتاح "يوم الفتح" ثم رده عليه، وفيه نزلت )أن الله يأمرُكُم أن تُؤَدُّوا الأماناتِ إلى أهلِها ( -سورة النساء: الآية 58- وعلقمة بن طلحة، قتل يوم اليرموك.
ومنهم إبراهيم بن عبيد الله بن عبد الله ابن عثمان بن طلحة بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار الذي يقال له الحجبى، ولاه هارون اليمن. ويزيد بن مسافع بن طلحة، قتل يوم الحرة.
وعبد الله بن مسافع، قتل يوم الجمل مع عائشة.
ويبة بن عثمان بن أبي طلحة الحاجب بعد عثمان بن طلحة بن أبي طلحة.
وعبيد الله الأعجم بن شيبة، الذي ضربه خالد بن عبد الله القسرى، فضرب له خالد بن عبد الله، وقال الفرزدق:


لَعَمرِي لقَدْ صُبَّتْ على ظَهْرِ خَالدٍ =شأبيبُ ما استَهلَلْنَ من سَبَلِ القَطْر

وقاسط بن شريح بن عثمان بن عبد الدار، قتل يوم أُحد ومعه اللواء.
والعنقري، وهو عبد الله شيبة بن أبي طلحة الذي رد على خالد ابن صفوان.
وعامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار، الذي عقد الحلف بين المطيبين وبين الأحلاف.
وجهم بن قيس بن عبد شرحبيل بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار كان من مهاجرة الحبشة.ومصعب الخير بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار، شهد بدراً مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقتل يوم أُحد شهيداً، وأخوه أبو عزيز، واسمه زرارة، أُسر يوم بدر كافراً، وقتل يوم أُحد كافراً.
وأخوهما أبو الروم، كان مهاجرة الحبشة.
ومصعب بن عمير بن أبي عزيز بن عمير "بن هاشم" قتل يوم الحرة.
وعكرمة بن عامر بن هاشم الشاعر، وهو الذي باع دار ندوة من معاوية بمائة ألف درهم.
وبغيض بن عامر الذي كتب الصحيفة بين قريش وبين بني هاشم وبني المطلب يوم الشعب فشلت يده.
والحرث بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف بن عبد الدار، رهينة قريش عند أبي يكسوم الحبشي. وابنه النضر بن الحارث قتل يوم بدر كافراً، وكان النضر أول من غنى بمكة من قريش. وأخوه النضير، قتل يوم اليرموك.
وميمون بن مجمد بن المرتفع بن النضير -وهو صاحب البئر بمكة بئر ميمون- ابن المرتفع "بمكة". ومالك بن عميلة بن السباق الشاعر، وأبو السنبل بن بعكك بن الحارث بن السباق الشاعر.
والأسود بن الحارث بن عامر أُسر يوم بدر.
وعبد الله بن أبي مسرة بن عوف بن السباق، قتل مع عثمان ابن عثمان.
قال: لم يهاجر من بني عبد الدار ولم يسلم منهم قبل الهجرة إلى مصعب بن عمير، وجهم بن قيس بن عبد شرحبيل، وأبو الروم منصور بن عبد شرحبيل. فهؤلاء بنو عبد الدار بن قصي.
وولد عبد بن قصي: وهب بن عبد، كان أول ولي الرفادة والمنهب بن عبد، وهو أبو كبير، وبجير بن عبد.
منهم طليب بن عمير بن وهب بن عبد بن قصي، صحب النبي صلى الله عليه وسلم وشهد معه بداُ، وأمه عمة النبي صلى الله عليه وسلم أروى بنت عبد المطلب والحويرث بن نقيذ بن بجير قتل يوم فتح مكة كافراً لم يبقى منهم أحد. هؤلاء بنو عبد بن قصي.
وولد عبد العزى بن قصي: أسد، وأمه ريطة التي نقضت، غزلها وكانت حمقاء، وهي الحظيا بنت كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب. فولد أسد بن عبد العزى: خويلداً، وأمه زهرة بنت عمرو بن حنثرة بن ذؤيبة بن قرفة بن عمرو بن عوف بن مازن بن كاهل بن أسد خزيمة وإياها عنى فضالة بن شريك في قوله:


فمَالي حِينَ أقْطَعُ ذاتَ عِرقٍ=إلى ابنِ الكَاهِليَّةِ من مَعَـادِ

ونوفلاً، وحبيباً، قتلا الفجار الآخر. وصيفياً درج. وأمهم قبة الديباج، وهي خالدة بنت هاشم بن عبد مناف بن قصي والحويرث، الثقفي. وعمراً، وهاشماً ومهشماً درجوا، وأمهم ناهية بنت سعيد بن سهم. وطالباً وطليباً، قتلا في الفجار درجا، وأمهما الصعبة بنت خالد بن صعل بن مالك بن أمة بن ضبيعة بن زيد بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس بن حارثة. وخالداً، لأم ولد، والمطلب، لبرة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب. والحارث، وبه كان يكنى. وعبد وعثمان درجا، وهم جميعاً لبرة.
فمن بني خويلداً: الزبير بن العوام بن خويلداً، حوارى رسول الله صلى الله عليه وسلم، شهد بدراً، وكان أحد أصحاب الشورى، قتل بوادي السباع منصرفاً عن الجمل. وخديجة بنت خويلد زوج النبي صلى الله عليه وسلم.
وحزام بن خويلد، قتل يوم الفجار الآخر.
ونوفل بن خويلد، قتل يوم بدر كافراً.
وعبد الله، وعروة، والمنذر، ومصعب، وعمرو، وعبيدة، وجعفر، بنو الزبير بن العوام. كان عبد الله أول مولود ولد في الإسلام. وكان عروة فقيهاً وقتل المنذر بمكة.
وعمرو قتله أخوه عبد الله وهو الذي يقال: عمرو لا يكلم، ومن يكلمه اليوم يندم وكان يأمر غلمانه فيمدون حبلاً في الطريق فمن مر به ألقاه غلمانه وحبشانه، فمر به الحسن بن علي عليهما السلام، فقال له حبشانه: يا ابن رسول الله، نحن مأمورون، فقال: سفيه لو يجد مسافهاً. فمر به الجهم بن حذيفة وكان مكفوفاً فعبث به الحبشان، فرجع إلى منزله فاخرج ذكره فبزق عليه ثم قال: لو كان هذا ولد أحراراً ما ضربت. فغضب ولده فخرجوا فضربوهم حتى النساء فضلاً على الرجال.
وقتل مصعب بالعراق.
والسائب بن العوام، قتل يوم اليمامة شهيداً. وبجير بن العوام، قتله سعد بن صفيح الدوسى خال أبي هريرة بأبي أزيهر. ولقيه باليمامة.
وحمزة بن عبد الله بن الزبير، كان من أجود العرب، وله يقول الشاعر:


حَمْزَةُ المُبْتَاعُ بالمَالِ النَّدَى=ويَرَى في بَيْعِهِ أنْ قَدْ غَبَنْ

بتبع بإذن الله ...

[محمد بن دوهان]

عـدنا لنكمل ما تبقـى من هـذا الكتاب التاريـخي الثـمين بـعون اللـه تعـالـى : قال الـمؤلف رحـمه اللـه :

ولي البصرة.
وعروة بن عبد الله، قتل مع أبيه.
وهشام بن عورة الفقيه وصالح بن عبد الله بن عروة، قتل بقديد. وإبراهيم بن مصعب "بن مصعب" بن الزبير وهو خضير، قتل بالمدينة مع محمد بن عبد الله بن الحسن، وكان على شرطه.
وعبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد بن الزبير، ولاه هارون المدينة، فلم يزل عليها ثم ولاه اليمن.
وابنه بكار وهو أبو بكر بن عبد الله بن مصعب، ولي المدينة بعد أبيه.
وحكيم بن حزام بن خويلد، عاش عشرين ومئة سنة، وكانت أمه ولدته في الكعبة، وله يقول حسان بن ثابت:


نَجَّى حَكِيماً يَوْمَ بَـدْرٍ شَـدُّهُ
ونَجَا بمُهْرٍ من بَنَاتِ الأعْوَجِ

وابنه عبد الله بن حكيم، قتل يوم الجمل مع عائشة "رضي الله عنها وعن أبيها".
وابن ابنه عبد الله بن عثمان بن عبد الله بن حكيم، زوج سكينة بنت الحسين، عليهما السلام، فولدت له عثمان، وهو قرين.
ومن بني المطلب بن أسد بن عبد العزى: الأسود، كان من المستهزئين.
وأبنه زمعة بن الأسود، قتل يوم بدر كافراً، وكان يدعى زاد الركب.
وعقيل بن الأسود، وقتل يوم بدر كافراً. وهبار بن الأسود، وهو الذي أهوى لزينب بنت رسول اله صلى الله عليه وسلم، فألقت ذا بطنها. والحارث بن زمعة قتل يوم بدر كافراً. ويزيد بن زمعة، كان من مهاجرة الحبشة، وقتل يوم طائف مع رسول الله، صلى الله عليه وسلم، شهيداً.
ومنهم: وهب "بن وهب" بن كبير بن عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد. وهو أبو البختري القاضي.
وعبد الله بن وهب بن زمعة قتله مسرف يوم الحرة، صبراً.
وإسماعيل بن هبار الذي قتل مصعب بن عبد الرحمن بن عوف، وله يقول ابن قيس الرقيات:


فلَنْ أُجِيبَ بـلَـيْلٍ دَاعـياً أبَـداً
أخْشَى الغُرُورَ كَمَا غُرَّ ابْنُ هَبَّـارِ

وعبد الله بن السائب بن أبي حبيش بن المطلب بن الأسود -كذا في الأصل "الأسود" وصحته " أسد"- وكان بذيا.
ومن بني الحارث بن أسد بن عبد العزى أبو البختري، وأسمه العاص بن هاشم بن الحارث بن أسد، قتل يوم بدر كافراً.
وابنه الأسود كان من رجال قريش ومن ولده: طلحة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الأسود، وأمه برة بنت سعيد بن الأسود وأمها فاطمة بنت علي بن أبي طالب عليه السلام، وهو القائل:


جَدِّى عَلِيُّ وأبو البَخْتَرِي
وطَلْحَةُ التَّيْمِيُّ والأسْوَدُ

يريد طلحة بن مسافع بن عياض بن صخر ابن كعب بن سعد بن تيم بن مرة. ولسعيد بن الأسود بن العاص تقول امرأة من قريش:


ألا لَيْتَني أشْرِي سِلَاحي ودُمْلُجِي
بنَظْرَةِ يَوْمٍ من سَعِيدِ بنِ الأسْوَدِ

وكان جميلً.

وعبد الله بن حميد زهير بن الحارث بن أسد، قتل يوم أُحد كافرا.
وعبد الله بن معبد بن حميد بن معبد بم حميد بن زهير بن الحارث بن أسد، قتل يوم الجمل مع عائشة.
وعمرو بن أمية بن الحارث بن أسد، كان من مهاجرة الحبشة. وعمرو بن أسد هو الذي زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم خديجة بنت رضي الله عنها ولم يكن لأسد يومئذ لصلبه ولد غيره، ولم يعقب عمرو.
ومن بني نوفل بن أسد بن عبد العزى: ورقة بن نوفل بن أسد الشاعر.
وعبيد الله بن عدي بن نوفل، قتل يوم الحرة.
ومن بني حبيب بن أسد: تويت بن حبيب بن أسد وأمه مجد،بمكة للعباس بن عبد المطلب عليه السلام. وعثمان بن الحويرث بن أسد "بن عبد العزى" الشاعر، كان هجاء لقريش.
وعبد الله بن تويت بن حبيب والحارث بن عثمان بن الحويرث، أُسر يوم بدر كافراً.
هؤلاء بنو أسد بن عبد العزى.
وهؤلاء بنو قصي بن كلاب.
وولد زهرة بن كلاب: وعبد مناف، وأمه جمل بنت مالك بن قصية بن سعد بن مليح من خزاعة. والحارث وأمه عقيلة بنت عبد العزى من غيرة من ثقيف.
فولد عبد مناف: وهباً واهيباً. وكان وهب من أشراف قريش، وهو جد رسول الله صلى الله عليه وسلم، أبو أمه. وقيساً، وأبا قيس وهو راكب البريد، وأمهم هند أبي قيلة وهو وجز بن غالب بن عامر بن الحارث، وهو غبشان من خزاعة. ومنهم: الأسود بن عبد يغوث بن وهب،كان من المستهزئين.
وابنه عبد الرحمن بن الأسود، شهد يوم الحكمين.
وعبد الله بن الأرقم بن عبد يغوث، كان على بيت مال عثمان ابن عفان.
ومخرمة بن نوفل بن أهيب، كان من علماء قريش.
وابنه المسور بن مخرمة، كان عالماً.
وعمرو بن مالك بن عتبة بن نوفل،كان على جلولاء الوقيعة، وأمه عاتكة بنت أبي وقاص أخت سعد.
ومنهم: سعد بن أبي وقاص، وهو مالك بن أهيب. شهد بدراً مع النبي، صلى الله عليه وسلم، وكان أحد أصحاب الشورى وأمه حمنة بنت سفيان بن أمية بن عبد شمس.
وعامر بن أبي وقاص، كان من مهاجرة الحبشة.
وعمير بن أبي وقاص، قتل يوم بدر وهو غلام مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وعتبة بن أبي وقاصن وهو الذي كسر رباعية رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أُحد.
وعمر بن سعد "عليه لعنة الله" قاتل الحسين بن علي، عليهما السلام.
وهاشم بن عتبة المرقال، قتل يوم صفين، مع علي، عليه السلام، وفقئت عينه يوم اليرموك، وهو القائل:

أعْوَرُ يَبْغِي أهْلهُ مَحَـلاً
قد عَالج الحَيَاة حَتَّى مَلاَّ
لابُدَّ أن يَفـلَّ أو يُفـلاَّ

ونافع بن عتبة، شهد أحداً مع أبيه كافراً، ثم اسلم.
وولد الحارث بن زهرة: عبد الله وعبداً، وأمهما هند بنت أبي قيلة، وهو وجز بن غالب، ووهباً، وهو ذو الفرية، كان شريفاً. إذا أراد القتال اعلم بفروة له وشهابا، وأمهما أبني بنت سلمة بن عبد العزى بن غيرة، من ثقيف.
منهم: عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف ابن عبد بن الحارث بن زهرة، وكان يقال له: الأمين، وقد شهد بدراً مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان من أصحاب الشورى. وابنه مصعب بن عبد الرحمن، ولى شرط مروان على المدينة. وأبو سلمة، وهو عبد اله بن عبد الرحمن، كان فقيهاً، ولى شرط سعيد بن العاص بالمدينة. وأم أبي سلمة: تماظر بنت الأصبغ بن عمرو بن ثعلبة بن الحارث بن حصن بن ضمضم بن عدي بن جناب بن هبل الكلبي.
وسعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن، ولي قضاء المدينة ليوسف بن عمر.
وعبد الله بن الأسود بن عوف، كان شريفاً.
ومحمد بن الأسود بن عوف، قتل يوم الزاوية مع عبد الرحمن ابن محمد بن الأشعث. وعياش بن الأسود، قتل أيضا يوم الزاوية مع ابن الأشعث.
وطلحة الندى بن عبد الله بن عوف، كان من أجود الناس.
والمطلب وطليب ابنا أزهر بن عبد عوف، كانا من مهاجرة الحبشة، وماتا بها. وعبد الجان بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة، سماه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عبد الله، وكان من مهاجرة الحبشة. ومحمد بن مسام بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة الزهري الفقيه.
ومحمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف، ولي القضاء.
هؤلاء بنو زهرة بن كلاب.
وهؤلاء بنو كلاب بن مرة.
وولد تيم بن مرة: سعداً، والأحب درج وأمهما الطوالة بنت مالك ابن حسل بن عامر بن لؤي.
فولد سعد: كعباً، وأمه نعم بنت ثعلبة بن وائلة بن عمرو بنشيبان بن محارب بن فهر، وحارثة، والأحب درج، وأمهما عائشة بنت ظرب بن الحارث بن فهر.
فولد كعب بن سعد: عمراً، وأمه تملك بنت تيم بن غالب بنفهر، وعبد مناف وعامراً ابني كعب، وأمهما ليلى بنت عامر بن الحارث، وهو غبشان، من خزاعة.
فمن ولد عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة أبو بكر الصديق رضي الله عنه، واسمه عتيق ابن أبي قحافة، وهو عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة، شهد بدراً مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وولى أمر الناس بعده، وبنوه عبد الرحمن وعبد الله ومحمد، فقتل عبد الله يوم الطائف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقتل محمد بمصر والياً لعلي بن أبي طالب عليه السلام.
ومنهم محمد بن عبد الله بن أبي عتيق بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر، الذي كان يقال له: ابن أبي عتيق.
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الفقيه.
وابنه عبد الرحمن بن القايم، ولى القضاء المدينة أيام الحسن بن زيد.
ومنهم طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب ابن سعد بن تيم. ضرب له النبي -صلى الله عليه وسلم- بسهمه يوم بدر، وقتل يوم الجمل، وكان النبي عليه السلام بعث طلحة طليعة يوم بدر.
ومالك بن عبيد الله، قتل يوم بدر كافراً. ومحمد بن طلحة بن عبيد الله السجاد، قتل مع أبيه يوم الجمل.
وعمران، وموسى ويعقوب بنو طلحة. قتل يعقوب "بن طلحة" من المختصر يوم الحرة، وله يقول ابن الزبير الأسدي:

لعَمْرِي لقدْ جَاءَ الكَرَوَّسُ كاظِماً
على خَبٍر للمُؤمِنـين وَجِـيع

الكروس بن زيد الطائي هو الذي جاء بنعي أهل الحرة إلى الكوفة.


شَبابٌ كَيعْقُوبِ بنِ طلْحَة أقْفرَتْ
مَنازِلُهُمْ مِـن رُومَةٍ وبَـقِـيع

وإسماعيل، وإسحاق..وزكريا، ويوسف، وصالح درج وأمه سبية من تغلب، ويحيى وعيسى، بنو طلحة.
ومحمد بن عمران بن إبراهيم بن محمد بن طلحة. ولاه أبو جعفر قضاء المدينة. وابنه عبيد الله، ولى قضاء المدينة بعد أبيه.
وعبد الله بن موسى بن إبراهيم بن محمد، ولى شرط المدينة.
ومحمد بن موسى بن طلحة الذي يقول له عبد الله بن شبل بن معبد البجلى:



تُبَارِى ابْن مُوسَى يَا ابْن مُوسَى ولم تكُنْ
يـَدَاك جَـمـيعـاً يَعْـدلانِ لــهُ يَدَا
وعمران بن موسى الذي يقول له الشاعر:


إن يَكُ يَا جَناحُ علـىَّ دَيْنٌ
فـعِمْرَانُ بنُ مُوسَى يَسْتدينُ

وعبد الرحمن -الذي كان يلقب الخربشت- بن محمد بن يوسف ابن يعقوب بن طلحة، ولى شرط الكوفة، وكان احدب فلقب بذلك لحدبته.
والقاسم بن محمد بن يحيى بن زكرياء بن طلحة، كان القاسم يلقب أبا بعروة، ولى شرط الكوفة لعيسى بن موسى.

[دهن العود]

ماشاء الله نقل رائع وجميل جداً

[محمد بن دوهان]

يالله حي ّ أبو محمد يا هلا بالعميم وألف هلا بـمرورك الكريـم

سنزود شرفاً عند رؤية إسـمك وتعليقك .

دمت وأدامك الله بـمحبته ورضـاه .

اخـوك ومـحبك

أبـو عبدالعــزيز

[محمد بن دوهان]

وبلال بم يحيى بن طلحة الذي مدحه الحزين فقال:


بِلالُ بنُ يَحْيَى غُرَّةٌ لاخفا بِها
لــكُلِّ أُناسِ غُـرَّةٌوهـلالُد


وعمر بن عبيد الله بن معمر بن عثمان "بن عمرو" بن كعب ابن سعد بن تيم، كان شريفاً.
وعمر بن موسى بن عبد الله بن معمر الذي يقول له البجلي:


تُبَارِى ابْنَ مُوسَى يَا ابْنَ مُوسَى
ولمتَكُنْيَدَاكَ جَمِيعاً تَعْدِلاَنِ لَه يَدَا

وعبيد الله بن خالد بن عون بن عبد الرحمن بن عمير بن عثمان القائد بمرو.
وعثمان بن عمر بن طلحة بن عمر بن عبيد الله، ولى قضاء المدينة لجعفر بن سليمان. وعبد الله جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة، كان سيد قريش في زمانه.
من ولده: علي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة بن عبد الله بن جدعان الفقيه البصري الذي كان يورى عن سعيد بن المسيب.

وعبد الله عبيد الله بن عبد الله بن أبي مليكة، كان يروى عن ابن عباس والمهاجر بن قنفذ بن عمير بن جدعان، ولى شرط عثمان بن عفان.

الشرقي، كان عزيزاً، بغوا بمكة فهلكوا جميعاً، فلم يبق منهم أحد، وله تقول أمه سبيعة بنت الأحب النصرية: ابني لا تظلم بمكة لا الصغير ولا الكبير من ولده: أبو الحشر بن خالد بن عبد مناف ومسافع بن عياض بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة الذي هجاه حسان فقال:


يا آل تَيْمٍ ألاتَنْهَوْنَ جَاهِلَكُـمْ


قَبْلَ القِذَافِ بأمثَالِ الجَلأميدِ


ومحمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة.
ومحمد بن المنكدر الفقية بن عبد الله بن الهدير بن العزى بن عامر بن الحارث بن الحارثة بن سعد بن تيم بن مرة وربيعة بن عبد الله بن الهدير، كان يحدث عن عمر وأبو بكر بن المنكدر، كان فقيهاً.

وأبو الغشم بن عبد العزى بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد الحويرث بن دياب بن عبد الله بن عامر، الذي يقول له أبو طالب:

هَبنِي كدَيَّاب وَهَبْتَ له ابْنَهُ

وإنى بخَيْرٍ من نَدَاكَ حَقِيقُ


أخو دياب لأمه طليق بن أبي طالب.
والحارث وأميمة ابنا عبد بن بجاد بن عمير بن الحارث بن حارثة بن سعد. بايعت أميمة، وكان يحدث عنها. ونزلت دمشق.

وأمها رقيقة بنت خويلد بن أسد.
فهؤلاء بنو تيم بن مرة.

وولد يقظة بن مرة: مخزوماً وأمه كلبة بنت عامر بن لؤي بن غالب فولد مخزوم عمر، وعامراً، وحبيباً وأسداً درجا، وأمهم عنبة، ويقال: لبنى بنت سيار بن نزار بن معيص بن عامر بن لؤي، وعمران وعميرة، وأمهما سعدي بنت وهب تيم الادرم بن غالب.

فولد عمر بن مخزوم: عبد الله وعبيداً، وعبد العزى، وأمهم برة بنت قصي بن كلاب.

فولد عبد الله بن عمر: المغيرة"بن عبد الله بن عمر بن مخزوم" وإليه البيت والعدد. وعابدا، وأسداً وهو أبو جندب، وخالداً، وعثمان، وأمهم ريطة بنت عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة. وهلال بن عبد الله، وأمه بنت ساعدة بن مشنوء بن عبد بن حبترمن خزاعة، ولهم يقول ابن الزبعري:

يتبع بمشيئة الله تعالى ..

[منصوربن عبدالرزاق الفاعور]

يعطيك الله آلف عافيه النقل أكثر من رائع

[محمد بن دوهان]

عافاك الله وبارك فيك وبمسعاك أخـي منصور

فكن قريباً لعلنا في قابل نكمل ما وصلنا من هذا النسابة الكريم رحمة الله برحمته الواسعة وجمعنا وإياكم به في جنات النعيم .

[خالد الهندا]

مجهود رائع ياأباعبدالعزيز ومعلومات تاريخية مهمة
الله يعطيك العافية ويبارك في جهودك المستمرة والمميزة

[محمد بن دوهان]

تسلم وتعيش ويسلم لك غاليك ومغليك يا أبـو منصـور ..

وكل البركة والشرف لـي بـمرورك وبتعليقاتك الراقية والمشجعة ..

حفظك الله ورعاك وأدامك بستره وعفوه ورضوانه .